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就只見自己的背後著著一個人,戴著豹紋面具,穿著一襲白色長衫。
“木……木公子!”王德臉上的怒火瞬間就落了下去,換上的是一片慘白。
因為……
面前這個人,可是郡主親自交待,必須要重點迎接的貴客。
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第一一八章 四道
轉了一天後,到了傍晚時分,林毅便也重新回到了自己的房間。
關上房門之後,林毅拿出了畢寒淞給的那本法則疊加的心得感悟看了起來……
書並不算厚,其中主要記錄的也是畢寒淞的一些親身體會,裡面有一些法則的介紹,也大概記錄了一些法則疊加成功後的效果。
每個人的法則都不一樣,林毅能做的也就是借鑑和對照。
令林毅比較感興趣的是畢寒淞在書裡對於法則的分類。
按照他的說法是,要想將更多的法則一個一個的疊加成功,那首先就要對法則有一個明確的歸類和劃分。
在這一點上,林毅在陳丁蠻的法則感悟之中倒是並沒有看到。
陳丁蠻只是寫出了法則的大概形式,還有就是法則的威力和介紹……
法則分類?
林毅心裡也是點了點頭,要更好的疊加,也需要更多的研究,看來畢寒淞在法則理論的研究上還是下了一番功夫。
“音道,景道,戰道,經道。”
這便是畢寒淞對於法則的大概分類。
林毅在心裡聯想到自己掌握的一些法則後,也大概將自己的法則按照這個歸類進行了一下劃分。
所謂的音道,便是聲音,比如自己的那一式“奔雷”,便有著一些音道的成份在其中,戰鼓,號角,在攻擊瞬間可以對敵人的精神造成一些傷害。
還有上次在青河文會上對戰林文聖的時候,腦海之中出現的那種古琴音,應該也屬於音道的範圍。
音道?
雖然這個用詞挺普通,但是以“音”來概括,倒是並沒有什麼太大的問題。
而景道,就更加容易理解了,自己的第一本地書就是對景的描寫,景道可以說是這個世界應用範圍最廣的一個法則分類。
也最容易成就神文書藉。
只要對所見的事物有了詳細的描寫,便可以引動這件事物的法則。
至於戰道,邊關類的就比較具有代表性,兵器,刀刃,包括殺氣,戰意,都屬於戰道類的法則。
同樣的,戰道類也是所有法則中攻擊性最猛的一種法則。
只是不知道自己的那個八陣圖是不是也屬於戰道?
陣道……
同樣是殺氣和戰意。
不過,畢寒淞的書中並沒有對陣道類的法則有所描寫,所以林毅也只能是在心裡猜測,並不敢斷定。
最後的經道。
林毅大概也能明白所指的意思。
應該是對於經義的理解和論述,不過畢寒淞似乎在經道上面並沒有太多的研究,只是草草的記了一點而沒有深述。
林毅自己的理解上,倒是有些見解。
如果拿前世的名著來分,如:《道德經》《論語》這類的書藉,應該就屬於經道的範圍,不過這些都還是猜測,沒有實踐,暫時還不能完全定論。
將整本書看完之後,林毅也漸漸對這個世界的法則有了更清楚的瞭解。
接下來就是實踐了。
自己的洞天內法則挺多的。
林毅閒著沒什麼