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加地深入。這很矛盾，又並非不合理。在矛盾中能否做到彼此更加地知心，在朋友與敵人之間能否掌握好其中的平衡，實在是很不容易。

以鎮南王應付女人的豐富經驗，在處理女人的矛盾上都明顯做不到……秦朝邊想邊從腳底下挖出兩隻桃木杯，清洗乾淨後斟了兩杯酒，向段譽拋下一杯，自己一口飲下一滿杯。

段譽一聞就知道是百里香，雙掌一下一上，將空中飛來的桃木杯壓在中間，細細地品嚐了幾口，一口飲下了後半杯。酒是喝完了，接下來的回味對真正地好酒卻不是結束，而是才剛剛開始。

眼皮輕輕合上。

過了不知多久，睜開眼，又不見了秦朝。等再次見到秦朝，手裡又有了不同的酒杯。

這次只是兩隻很普通的酒杯，很正常地倒酒、遞酒、喝酒。秦朝喜歡一小口一小口地品，偶爾才一口來上一大杯。段譽喜歡先來一大口，再一點一滴地留在嘴裡細細品嚐。

“好奇妙的酒，不用深埋在地下久等，既有朝陽初起之味，又似鮮花開放那一瞬。這酒與其稱之為百里香，不如稱之為百藥湯，可以用來治療口中異味。”

“有時候，我還真羨慕你身邊的女人，個個都有一手絕活。就算本來沒有，只要到了你身邊很快就有。玉朱有你的情報天賦，玉紫有你的舞蹈天賦，婉清有你的歌唱天賦，鍾靈有什麼？”

“嗯！不好說。不知有多少天賦埋沒在別人手裡，千里馬常有伯樂不常有。”

秦朝笑了笑。

解釋起來太麻煩了，懶得再解釋，換個話題道：“段兄與《御女心經》，有無緣分，有如磁鐵般因果相吸。磁與鐵不只一塊，有緣的秘笈不只有《御女心經》。但因為有了《御女心經》，多多少少阻礙了其它因緣，要繼續巧遇相似的奇遇，可能需要有更大的引力才行。”

“這算什麼，那‘窮兇極惡’雲中鶴所得奇遇都可以比你更早，最正宗不過的秘笈都練成了歪門邪道。箇中關鍵還是人，不同人的思想理念不同。段兄不但對道、佛、儒三家都有極深的研究，一人融合三家學問，比那憑佛學而名動天下的鳩摩智言行合一。”

“道家乃中原第一教，佛家是大理國教，儒家是大宋國教，憑的是武功嗎？”

“不是。”

“離得開武功嗎？”

“離不開。”

“是呀！理念之爭！”段譽大受啟發，心悅誠服道：“古有買櫝還珠，說的便是這種情況。而那些有學問的大家，表現越聰明越難習武有成，無形中遇到的瓶頸明顯更大，空擁寶山而不入，那是否也是這種關係的集中體現。秦兄剛才所說是正面影響，我現在說的是負面影響。”

第二十六章道不盡英雄本色

“否則又該怎麼解釋，文人擁有的聰明才智越高學武越笨，武功弱得不像話？反而，有人小時候什麼都不懂，璞玉一塊，白紙一張，卻可以比那些大學問家更容易入門。”

“聽秦兄講過落後捱打論，很發人深省。一步慢，步步慢，弱者列弱，強者更強；貧者越貧，富者越富。按你說，婉妹和秦姨卻是學武太早，影響到正常發育，身體早熟。”

“聰明人都不想輸在起跑線上，找罪受。見多了別人半路落後，後半輩子幾十年不得翻身的人，傻子都知道該怎麼選擇。咱們這麼晚開始學武，慢了別人又何止一步！”

秦朝暗笑段譽廢話一堆，比自己卻還差得遠，說多了總會有些說到點子上，續說道：“你段家的一陽指應該可以打破這個常規，但前提是要保住童子之身。就這《御女心經》，恐怕也是由於你保住了元陽，所得效果才會有那麼驚人。”不小心又說到了點子上。

頓了一頓道：“相比之下，別說你爹只是在技巧上顯得更為成熟，就算把男人那把