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想到祖先對現在的這種成就連想都不敢想，如果他們能否復起於地下，不知道會如何讚揚自己呢！這種自尊，這種自豪，足以支撐每一個新碎葉城的老兵赴湯蹈火、雖九死其猶不悔！

碎葉，這既是新碎葉城老兵們的過去與起源，也將是唐軍未來的新起點！

—對小石頭他們來說，碎葉這座城市曾經是他們曾經可望不可即的大都在他們還是孩子時，當他們還在藏碑谷做奴隸的時候，就聽說他們最大的主人回紇的阿爾斯蘭大汗就是住在這座城裡的。這裡是嶺西回紇的首都，在藏碑谷守軍的描述中，這裡是一座高貴的城市，是像小石頭這樣卑賤的唐人所不能踏足的。

但是現在，這座城池卻匍匐在了他們的腳下，成為一個他們可以任意踐踏的地方！西域恢復到了常態，這個世界，重新回到“華貴夷賤”的秩序中來。天策大唐的法律對諸族其實是公正的、公平的，張邁本人並不打算根據血統，將唐人打造成為一個凌駕於諸族之上的部族，成為天策境內的寄生群體。如果統治者真的愚蠢到將自己所在的民族全部變成地

第一一零章　不把禍根留給子孫！　（2）

位超然的貴族，唯一的後果就是毀掉這個民族！

除了特殊時期，天策政權大部分的政策，都是提倡“諸族平等”的，然而這才沒有幾年，由於得到了一個公平公正的環境，唐人就顯現出比胡夷們強大得多的生存能力，爭取到比胡夷們廣闊得多的生存空間，無論是文化還是武功，無論是商業還是政治，華夏文化薰陶下的唐人自然而然地就形成了讓諸夷仰慕的財力與文化來。

楊信和徐從適呢？

在中原的時候，他們何曾想過會有今天！就在昨天，唐軍的隨軍工匠已經將這一行的主要將帥的名字，刻在了熱海旁的大石上！那塊巨石之下還有許多小石頭，張邁特許所有將士將自己的姓名也刻在那群石之上！作為收復國土的英雄標誌！

勒石塞外，這可是名留青史的事情！哪怕是在半年前，楊信和徐從適也沒有想到會有今天。就在去年，他們的名字還只是刻在張邁的馬鞍上，因為他們就算告訴別人，別人也記不住他們的名字，但是現在槍王楊信與箭神徐從適的大名卻已經響遍西域甚至在關中地區的變文傳唱者也開始注意到這兩個名字，並按照與石拔同等規格的方式來塑造這兩位新的英雄。

他們不知道，自己的名字是否已經傳到了朔方、傳到了河東，自己的家人，是否也聽到了這個傳說。當年他們領了任務的時候，楊信以自己是個無名小卒，姓名又都很普通，所以沒有改換，徐從適也只是改了一下那個有點扎眼的姓，所以如果訊息傳到老家的話，家裡人是有可能會知道自己的。

出發時，還是什麼也不是毛頭小夥子，而現在若再回去，那就變成了傳說中的人物，這可是何等奇妙的感覺。

中原那種爾虞我詐的內鬥，和縱橫西域的豪爽日子比起來，那簡直就是雲泥之別，回想前塵，他們幾乎都為中原的軍閥們感到羞恥！

在銀槍軍的隊伍中，也有著許多出身中原的好漢，然而當他們將自己的姓名刻在石頭上的那一刻起，就再沒有人能夠扭轉他們對天策唐軍的忠誠了。

至於那些剛剛投誠的部族，他們的目光則還是閃爍的。

張邁不是神仙，也沒有那種虎軀一震就讓所有陌生部落都心悅誠服的魔力。然而農奴們還是發現這個新的征服者和他們想象中的不同，張邁來到之後並未鞭打他們，也沒有迫使他們改變自己的信仰，甚至也未苛捐重稅，相反還派來了一些從東方趕來的“奇怪農夫”來教自己種田，教自己如何將粗放畜牧改成精養畜牧，教自己如何農畜並用，在那些“奇怪農夫”的口吻中，這位張元帥似乎還在為自己能否吃飽肚子而操心呢這在以前卻是哪裡曾有過的事