在宗教上,他維護拜上帝教的獨立性,抵制列強的宗教滲透;

在主權原則上,對清政府簽訂的不平等條約一概不予承認,並積極抗擊帝國主義侵略,單單從這一點來看,清王朝那是拍馬都遠不能及!

洪秀全領導的太平天國運動席捲了大半個中國,歷時十四年,給中外反動勢力沉重的打擊,在中國近代歷史上留下深遠的影響。

同時,他也為太平天國運動做出了巨大貢獻,乃至孫中山先生也自詡“洪秀全第二”。

但是,洪秀全奉行的盲目排外政策和不切實際的綱領,以及他後期腐化的生活作風等,都具有負面影響。

這也是該運動走向失敗的重要原因!

洪秀全這次出世,還攜帶了石達開這三人,這三人可都不是等閒之輩,一旦形成氣候,大漢可就危險了。

【叮咚,制衡第四人,吐蕃贊普,達布聶西,統帥:93,武力:95,智力:89,政治:92,魅力:88;

植入身份:青藏高原的一部落首領,一直在為青藏高原的統一而奮鬥終身;

攜帶人物:囊日松贊,松贊干布;】

達布聶西,仲年岱如之子,自幼失明,後由吐谷渾,還有一種說法是蘇毗醫生治癒。

繼任贊普位後,相繼征服吐蕃境內三分之二的小邦,以及東巴岱王、吐谷渾王、昌格王、森巴王、香雄王等。

吐蕃的娘、貝、嫩等大族部亦被其收服,成為屬民。

在此之後,達布聶西便採取一些措施,如發展經濟,開始確定物價,牧業亦獲得發展,雜養犏牛與騾,儲存乾草。

可以說,吐蕃能夠在他孫子松贊干布手中發展起來,此人也是打下來了基礎。

可以說,系統給他的五維屬性很到位。

而且,更關鍵的是,他還把他的孫子松贊干布給攜帶出來了!

松贊干布是西藏曆史上,第一位統一青藏高原的藏族國王。

他逐漸統一了西藏高原,建立了統一的藏族奴隸制王朝,值得一提的是,他不僅統一了國家,而且非常重視吐蕃社會經濟的發展。

與秦朝的第一位皇帝秦始皇一樣,他統一了西藏高原的測量與平衡,大力獎勵荒地的墾荒、旱澇設施的建設、商業道路的更新等。

命人制定文字,頒行治理吐蕃之“大法令”,以處理贊普王室與世家貴族、諸小邦及社會各階層的關係。

此外,藏語文在松贊干布時期也得到了完善。

他派部長到克什米爾,學習梵語和西語,並結合藏語固有的語音規律和特點,創造了統一的拼音。

自文字統一以來,藏族文化得到了廣泛而迅速的發展和傳播,也促進了吐蕃政治、經濟、文化的全面發展。

確立了吐蕃的政治、軍事、經濟及法律等制度,並且從唐朝和天竺引入佛教。

可以說,松贊干布為西藏的繁榮奠定了基礎。

而松贊干布時期,正是唐王朝的貞觀時期,華中地區經濟文化高度發達,頓時引起吐蕃王朝的高度重視。

因此,松贊干布積極加強與唐朝的密切關係,學習中原地區的先進文化,並派出貴族子弟學習唐朝各種文化。

他還於公元641年,與唐宗室之女文成公主結婚,以改善與唐朝的關係。

在松贊干布之後的一百多年的時間裡,吐蕃王朝發展到了鼎盛時期。

他們以強大的力量,不斷開始擴張,甚至挑戰唐朝。

因此,吐蕃王朝與唐朝之間發生了多次邊疆戰爭。

而這一切,都離不開松贊干布的前期鋪墊!

【叮咚,制衡第五人,隋唐時期康國之主,湯斂臂,統帥:91,武力:94,智力