第262章 王羽再贈刀，關羽之三刀(第1/4頁)

翌日清晨！

關羽等人已經醒來，鑑於他們是第一次來到洛陽，王羽這個洛陽城的關內侯，便帶他們好好遊玩一下京都，看看洛陽的名勝古蹟，順便藉機加深和蓋繚之間的感情！

此時，蓋繚完全就像一隻活潑的小精靈，英姿颯爽的騎在一匹戰馬上，很有幾分小迷人，讓王羽頓時食指大動！

蔡邕的府邸距離太學很近，王羽便做東帶著眾人到太學遊玩，順便秀一秀自己的名望，很快，一行人騎馬就來到太學門口！

“長生，文才，太學門外，不得策馬而行！”蓋胤知道關羽他們是第一次過來，於是連忙出言提醒道，關羽等人頓時恍然大悟，連忙向蓋胤道謝，隨後眾人便牽馬而入太學。

正所謂，人怕出名豬怕壯，就連王羽都沒有想到，自己已經許久沒有太學，按理說，名氣應該隨著時間的流逝，而有所下降！

可結果呢！

王羽的名氣不僅沒有下降，反而是變得越發升高，大有和袁紹比肩一二的範頭，要知道，王羽現在只有十二歲。

王羽還沒有走幾步，就被人打聲招呼，他為了禮貌，哪怕不認識也得還禮一下，這番舉動瞬間就讓人覺得他愈發親近，對王羽的好感度更是大增！

不到一會兒的功夫，王羽就收到了兩千多愉悅點，由此可見，王羽在太學的聲望，到達了怎樣的一個境地！

“難道這就是，天下第一少年的風采嗎？”關羽和鮑充相互對視一眼後，眼中充滿了駭然，蓋射虎已經很有名氣了，可跟王羽一比就差上了太多。

不過他們轉念一想，也就徹底釋然了！

王羽出身於太原王氏，乃是天下數一數二的世家大族，而蓋胤的敦煌蓋氏，雖然也是涼州之地的一大世家，但比起王家來，可就要差太多了。

所以，王羽才會受到太學生我如此的尊崇。

…………

而一旁的蓋繚，見王羽如此受歡迎，心裡更是快活極了，臉上頓時露出歡快的笑容，走路都昂首挺胸，就差當眾對人大聲叫喊，王子英就是我未來夫君了。

由於王羽的聲名太大，眾人一在太學中簡直是寸步難行，若是王羽一人還好，完全可以走下去，乘機賺取愉悅點，可關鍵的是，還是關羽等人在這。

所以，王羽只能忍痛放棄這些行走的愉悅點，而是領著他們折返去了“三雍”中的後兩者，靈臺和明堂。

靈臺是中元元年，也就是公元56年建立的天文臺，可以說是當代最大的天文臺，是太史令的下屬機構。

東漢偉大的科學家張衡，曾經二次任職太史令，親自參與主持領導過，當時洛陽靈臺的天象觀測和天文研究。

靈臺在此之後，連續使用達二百五十餘年，為我國古代天文學的發展作出了巨大貢獻。

而明堂，則是因為漢武帝獨尊儒術，於建元元年始置，是西漢重要的祭祀場所。

在遊玩這兩處地方後，王羽便帶著眾人北上白馬寺遊玩。

東漢時期永平七年，也就是公元64年，漢明帝聞西方有異神，遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。

據《冥祥記》《高僧傳》等記載，永平十年，他們與中天竺僧人攝摩騰、竺法蘭齎佛經、佛像回洛陽。

永平八年（65年），蔡、秦等人告別帝都，踏上“西天取經”的萬里征途。

在大月氏國，也就是昔日的波斯地帶，遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭，見到了佛經和釋迦牟尼佛白氈像，懇請二位高僧東赴中國弘法佈教。

永平十年（67年），二位印度高僧，應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經、佛像同返國都洛陽。

永平十一年（68年），漢明帝敕令在洛陽西雍門外，三里御道