到底是不是真心為了大明考慮,洪濤覺得既無深究的必要也沒有實際意義。利瑪竇對自己的計劃有不小幫助,如果不是恰好遇到了他,可能至今也想不起徐光啟、李之藻等人,更沒法利用歐羅巴廟打掩護收攏孤兒。

受人滴水之恩當湧泉相報,洪濤沒這麼善良,但如果能在不影響自己利益的前提下,回報幾桶水倒是可以的。眼下人已經走了,按照大明的習慣追贈應該也算回報。

“去四夷館通知熊三拔,讓他接替利瑪竇主持歐羅巴廟。”不光有追贈,還有實際好處。利瑪竇肯定是拿不到了,但他的同胞可以代領。

經過一年多的考察,義大利傳教士熊三拔在天文地理和水利方面確實有些才華。洪濤本想讓他跟著李天經一起攻讀現代會計,為將來的稅法做準備,此時卻要再給他增加一些擔子了。

歐羅巴廟裡的孤兒還得繼續收繼續培養,歐洲傳教士在大明的活動也得接受監管,南海子皇莊裡的歐羅巴廟就是他們的總部,以後凡是到大明傳教的都要在此登記造冊。

不知道是不是受到了利瑪竇的影響,或者是讓謀反案所牽絆,眼睜睜看著親孫子被親孫子殺死,剛剛六十出頭,身體還算不錯的太皇太后李氏也在六月初的一天,無聲無息的死於睡夢之中。

太皇太后崩了,對於大明來講肯定是件了不得的大事,即便洪濤不想大張旗鼓枉費銀兩操辦,為了維持現有統治基礎也不得不向傳統文化低頭,捏著鼻子又當了一次孝子賢孫。

好在有萬曆皇帝的葬禮在前,也不算生手,按部就班的折騰了小一個月,剛說要清閒幾天,繼續到廣寒殿裡教授小太監們玩化學實驗,結果又來事了。

琉球國王率太子於八月在泉州登陸,來大明朝貢。與他同行的還有一位日本官員,是來代表德川幕府前來向大明皇帝解釋之前所作所為,請求原諒的。

如果僅僅是琉球中山王儲前來,洪濤就不打算親自接見了,讓禮部尚書出面安慰安慰、勉勵勉勵、打打氣,讓其領導著琉球國成為大明的堅定小弟,臨走再賞賜一些鐘錶、琉璃器也就算了。

可對於幕府使者的意外出現,洪濤還真願意當面聊聊,主要是想更多的瞭解一下此時日本到底是個什麼情況,光聽禮部官員的描述與事實差距太遠。

關於日本的江戶時代和德川幕府,後世裡倒是看過相關書籍。這個朝代的命運有點像中國的清朝,和自身比實力挺強,與世界相比又過於閉關自守、不思進取。

辛辛苦苦維持了小三百年,結果被美國軍艦一腳踹開了大門,之前的謊言和幻想瞬間全部破滅,隨即轟然倒塌,成為了日本歷史上最後一個軍政府。

但德川幕府和清朝又不是一種統治方式,清朝是純粹的中央集權制度,而德川幕府則是比較標準的封建制度,它統領的江戶時代,全國大大小小的大名有幾百個,每個大名都類似於中國春秋戰國之前的諸侯。

所謂封建,最基本的含義就是分封制。國王也好,皇帝也罷,是國家最大的諸侯,實力也最強,佔據著最好的土地。其餘一些諸侯則被冊封到各地,除了管理好各自的封地之外,還要向國王提供相應的稅收、勞役。

在這裡作者必須多嘮叨幾句,因為從小接受的歷史教育很多是錯的,且深信不疑了好久,直到而立之年才有所醒悟,不吐不快。

歷史教材上總說中國解放前的社會是封建社會,可是從秦朝開始分封制就被廢除了,即便在漢朝稍有反彈,其封國也與分封制有很大區別。

到了唐宋之後,根本就見不到分封制的蹤影了。既然都沒了分封制,不再分邦建國,那又何來的封建社會呢?

如果按照統一的標準來衡量,至少從唐代之後中國絕大部分時間都是中央集權。至於說為何到今天教科書上