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蘭兒聞言飄身而出，對著白衣人福了一福，笑道：“小女子胡亂彈奏，打擾了前輩的神嘯，還請恕罪。”說完又對周圍的七位仙人施了一禮。

眾人全都驚異的看著她，大家早想知道琴音的來源，卻沒想到彈琴的竟然是這樣一位千嬌百媚的美人。

白衣人看了她兩眼。用有些羨慕的口氣道：“好，端地郎才女貌，堪稱良配。不知姑娘所用的是什麼琴？”

蘭兒揮手取出鳳琴，欲待遞給他看。白衣人卻沒有伸手去接，只是遠遠的看了一眼，然後將龍笛和佛磬還給了葉昊天。對他說道：“有一個問題困擾我幾千年了，一直想不通其中的答案，因此才走了很多彎路，做了一些錯事。所以今天才會聽了磬音一時恍惚，經脈受損被你們擒住。這個問題請你怎麼想就怎麼答，答的出我會很高興，答不出也沒關係。”

葉昊天點點頭道：“好，請前輩問吧。”

白衣人緊盯著他的眼睛道：“假如一個人為了百姓的幸福拋棄了家庭幸福，你說這個人是好是壞？是值得稱讚還是應該受到譴責？”

葉昊天沉吟了一會兒道：“這個問題歷代已有公論。早在《尚書·左傳》等典籍中，就有‘以公滅私’，‘公家之利，知無不為，臨患不忘國’的要求。孔子一貫主張‘忠恕’。繼孔子之後，墨家提出‘聖人無心，以百姓心為心’；佛家說‘我不入地獄誰入地獄’；而儒家尤為重視公忠，提倡‘樂以天下，憂以天下’、‘致忠而公’、弘揚‘天下為公’、‘公而忘私’的思想。不過我認為事情要綜合起來看。從公益的角度來說，此人固然是極其偉大的，從個人家庭來說，他又是不負責任的，無論如何都令人遺憾，不能算是盡善盡美。”

白衣人似乎很欣賞他的說法，點點頭道：“我給你講個故事，你可以透過故事猜測我的來歷。”

葉昊天垂手道：“晚輩洗耳恭聽。”

白衣人眼望天邊的雲霞，沉思了片刻道：“很久很久以前，有一場很大的洪水，沖毀了地上的房屋，淹沒了所有的田園，人們只得逃到山上去躲避。當時有一位了不起的工匠，他本來負責管轄岷山一帶，長期以來百姓豐衣足食，無憂無慮。可是水災破壞了他們的美夢，工匠只好帶領百姓治水，一連九年都不能回家，可是結果卻因治水無功被部落首領誅殺。

部落聯盟又推舉工匠的兒子去治水。工匠的兒子的名字不妨叫‘夏’，夏當時只有二十歲，是個精明能幹，大公無私的人，他接受治水任務時，剛剛和塗山氏的一個名叫‘女嬌’的姑娘成親，然而看到群眾受到水害的情景，想到自己的重大任務，便毅然決然地告別妻子，率領二十多萬百姓前去治水。

夏除了指揮治水外，還親自參加勞動。他手握木錘，櫛風沐雨，廢寢忘食，夜以繼日，不辭勞苦。由於辛勤工作，他手上長滿老繭，小腿上的汗毛被磨光了，長期泡在水中，腳指甲也脫落了，曾經一度連走路都一瘸一拐。

眾人經過十三年的艱苦勞動，終於疏通了九條大河，使洪水沿著新開的河道，服服帖貼的流入大海。這時他們又回過頭來，繼續疏通各地的支流溝汊，排除原野上的積水深潭，讓它流入支流。在治水的同時，夏還幫助百姓重建家園，修整土地，恢復生產，儘量使大家過上安居樂業的生活。“說到這裡，白衣人停了下來，眼睛裡充滿了欽佩自豪的目光。

葉昊天心中雪亮，早已知道他說的是誰，禁不住插言道：“這些說的是夏的豐功偉績了，應該說他是一個非常偉大的人。”

白衣人不置可否，接著道：“可是另一個方面，他離家治水，一去就是十三年，留下嬌妻幼子老母在堂，那些年他的家人怎麼活啊？‘綏綏白狐，九尾龐龐’。夏的妻子女嬌是一位比九尾白狐還要漂亮的姑娘，對夏來說，治水的業績最重要。但是對女