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道聲珍重，眼看著他下山去了。

隨後，老僧請兩人入內，就座於蒲團之上，又盯著他們瞧了一會，才合掌讚道：“兩三年內便修至羅漢界，端的是人間奇蹟！你們的佛緣不淺呢！”

葉昊天謙遜道：“弟子誤打誤撞，純粹是運氣好。要說佛理，我們懂得並不多，還求師父指點。”隨後他將別後的情形大致的敘說了一下。

老僧聽得不住點頭，讚道：“你們積累的佛心功德已經夠了！求佛不是空談，講究的是艱苦的修行和佛心的積累。所以只要掌握基本的佛理就行了，懂得太多也沒有用處。老僧在此守第一關，按規定該將‘因緣’。”說到這裡，他慈祥的目光在兩人面上掠過。微微一笑道：“不是‘姻緣’，你們別搞錯了。”

蘭兒面色微紅，反口詰難：“師父四大皆空，怎麼會想起‘姻緣’來？”後面還有一句她沒有說出口：“莫非想還俗不成？”

老僧避而不答，合掌笑道：“雖然是故交，我也不能循私放行，看來還得給你們講一個時辰的佛經才行。”

葉昊天道：“弟子洗耳恭聽。”

老僧深吸了一口氣，然後一字一頓的緩緩說道：“要明佛理，必須先明白什麼是因緣。所謂‘因緣’是指事物的形成和毀滅均有內在的因素。佛家將這種因素稱為‘因’，將因素和因素之間的關係稱為‘緣’。‘緣起’即‘諸法由因緣而起’。簡單的說，就是一切事物或現象的生起，都是相待相對的互存關係和條件，離開關係和條件，就不能生起任何一個事物或現象。”

葉昊天對佛家的基本理論還算熟悉，所以聽來全不費力。

此後老僧的講解漸漸的快了起來：“佛曰，‘若此有則彼有，若此生則彼生；若此無則彼無，若此滅則彼滅。佛教的所有教義都是從’緣起論‘這個源泉流出來的。佛經中說緣起有十一個意義，無作者義，有因生義，離有情義，依他起義……”他講得越來越深，不但蘭兒聽得吃力，葉昊天也覺得頭大。

老僧講了整整一個時辰才收住口，看著兩人有些難過的樣子，呵呵笑道：“老衲按照上面的規定講解的。其實你們只要明白第一段就行了，後面的全是廢話，聽不聽問題不大。你們既然來了，就會在這裡呆上一段時間，有什麼不懂的東西，以後慢慢揣摩就是了。”

葉昊天連忙道：“謝師父傳經，弟子可能住不了幾天，只待目睹佛宗大會之後便要回去了，希望有緣還能再見。”

老僧十分惋惜的望了他們一眼，接著用類似迦壟說話的口吻道：“你們的修為雖然不錯，只怕仍難抵達山顛。”

葉昊天也不明說，只是道：“待弟子試試看，實在不行也沒有關係。”言訖告辭而去。

第二重金山色成玄墨，似乎是玄鐵鑄成。守關的是一個胖大的中年和尚，講的經文是“空”的含義，以及佛家為何叫做空門。

胖和尚講得口水四濺：“要想出去煩惱，首先要明白這樣一個道理，時間的萬物無一不是暫時由各種不同的因素集合而成的幻像。這些幻象使你感覺道事物的存在，其實存在的只是因素，因素在變，事物也在不斷變化。如果明白了這個道理，你就不至於對稱心的事物起貪心，對不滿的事物起怨恨了。佛家所講的‘空’字，並不是一切都沒有的意思，而是要你在努力促成其事之後，不要把它擺在心裡，那是去除煩惱的最好方法。”

葉昊天和蘭兒聽得維維稱是，反正不管怎樣都要聽滿一個時辰。

第三重金山色成紫紅，好像是紫金鑄就的一般。守關的是一個年長的女菩薩，講的經文則是什麼叫“無常”。

所謂無常，是指宇宙間的一切現象都是此生彼生、此滅彼滅的相待的互存關係，其間沒有恆常的存在。事物的現象是暫時的各種因素的聚和散地活動。佛家