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，不僅可以用來犒賞三軍，更可以用以維持一段時間的大量軍需開支。

這也代表著，李炎可以一直維持著龐大的軍隊在手中，從而也就擁有了威懾四方的強橫實力。

同時隨著大軍的迴歸，李炎的底氣迅速充足。

原本只是磨動的刀鋒，已經真正的亮起了鋒芒，抵向了那些早已瞄準的目標。

削弱宦官勢力，嚴刑峻法，加強相權，打擊藩鎮，一步一步加強中央的權利。

同時在趙歸真等人的推動下，滅佛之勢已經蓄勢待發，即將開啟。

佛門中人也都感受到了不一樣的空氣，變得緊張起來。

與朝廷關係緊密的，紛紛暗中活動，想要透過影響一部分大臣，來動搖李炎的決心。

而有些比較激進的，則已經開始計劃，執行斬首計劃，將滅佛計劃滅殺在搖籃之中。

十月九日，李炎頒佈敕書，要求有異行和不守戒的僧尼還俗：“天下所有僧尼解燒練、咒術、禁氣、背軍、身上杖痕鳥文、雜文功、曾犯淫養妻、不修戒行者，並勒還俗。若僧尼有錢物及谷鬥、田地、莊園，收納官。如惜錢財，請願還俗去，亦任勒還俗，充入兩稅徭役。”之後又頒佈一份敕令，要求限制僧尼所蓄奴婢數量，並強調奴婢不得削髮剃度，避免貧困階層人口的流失。

浩浩蕩蕩的武宗滅佛，正式開啟了序幕。

與此同時，整個長安城也已經如架在了火山口上，彷彿下一秒鐘，就會被沸騰的佛道衝突，炸上天去。

第五百七十六章大殿獻經

堆積的衝突，在長安城中越來越明顯。

佛教、道教甚至是景教等非主流教派，也受到波及，各種行蹤鬼祟之人，經常出沒於長安各坊。

長安的天空更是一天三變樣，即便是寒冬臘月，也經常可見電閃雷鳴。

可見是有高人在雲深之處鬥法。

若非此處是大唐國都，匯聚一國之氣運，直接在城中動手干係太大，只怕長安一百一十坊，早已經被各方的修士給拆了大半。

即便如此，知道一些內幕的各坊巡街武侯也都時常覺得膽顫心驚。

巡夜之時，見過的各種稀奇古怪的玩意，簡直比他們前半生加起來還要多。

就在這種各方衝突，卻又相互剋制的過程中，時間漸漸推移，到了會昌三年的六月。

很快就是李炎的壽誕。

李炎登基前兩年，手中無權，掌上無兵，即便是過壽，也最多是朝臣祝賀，後宮擺宴。

而如今李炎終於要大操大辦自己的壽辰，不僅招來各方節度使，更將許多宗教人士請入大殿之中，進行冊封、嘉獎。

六月十一日，百官入殿之後，便是佛道派遣前來祝賀的人物接連登場。

李炎高坐在龍椅上，為進入大殿的道人都授予了代表尊貴的紫袍，卻對那些和尚們置若罔聞。

一眾大小和尚臉上或者眼中都有怒色，若非天子有龍氣護體，諸法難傷，他們只怕現在便會動手施法，對李炎進行懲治一番。

楚河一身紫色道袍，手持拂塵，站在道人列隊之中，神情淡然，彷彿眼下的局面與自己毫無瓜葛一般。

他旁邊的幾個道人可沒有這麼好的修養，臉上的譏諷和冷笑的神情，幾乎已經流露出了實質，落在那些大小和尚眼中，更是心生怒火。

人爭一口氣佛受一炷香，倘若這些和尚真的都四大皆空，那還修那麼奢華的寺廟作甚？還佔據那麼多的良田作甚？還為佛祖菩薩雕塑金身作甚？只需一盞青燈，一卷佛經，一口粗茶淡飯便可度日，何必在這名利場中掙扎？

面對道人們的諷刺表情，和尚們個個咬牙切齒。

恰在此時太子詹事韋宗卿進所撰《涅經疏