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，山縣開始為死亡做準備。他不停的喝酒，一壺接一壺的喝。

一直喝了三個多小時，他解下自己腰間佩戴的那把武士刀。交給了三浦：“三浦君，你跟隨我三十多年，最後我只能把這個送給你了，請記著我。”

三浦跪坐在那裡一鞠躬，雙手將刀接了過來。

山縣先脫掉了自己的外衣，然後開啟早就放在旁邊的一個盒子，裡面放著一個又一個勳章。他把勳章別在自己的白色襯衣上面：“這些都是天皇給我的，包括這件衣服。”

他的臉上浮現出奇怪的神色：“我要走了，三浦君，請你出去。

三浦弓身而出。山縣一個人席地而坐，他的胸口急劇的起伏了一會，然後他把刀刺進肚子的左邊，再划向右邊，接著向上挑。

至少有一點他沒有說錯，他是一個真正的武士！

這是一種典型的剖腹自殺，在自己的身體上連劃幾刀的勇氣不是每一個都有的，很少有人敢於以這種方式自殺。完成這個三個動作的山縣只是冷哼了一聲，一股鮮血從他嘴裡噴出來。

他倒在地上還沒有死，因為他的血還沒有流乾。這個時候他居然把劍從腹部拔出，用劍尖尋找耳朵下的頸動脈，希望早點結束。

聽到屋內聲響之後三浦返身進來，看著山縣仍然坐著，那血淋漓的下半身腸子都流出來了。

三浦俯下身：“可以幫助您嗎？”

山縣喘著氣，“不需要，走開！”

在一個武士的眼裡，自己完成這個過程是一個莫大的榮耀。

二十分鐘之後，山縣有朋走了。兩個小時之後，三浦和其他十四名日本軍官闖入東京意圖行刺新任首相直上松原，被亂槍擊斃。

第二天早上，大正宣佈山縣有朋在官邸內病逝的訊息，追封山縣爵士稱號，按國禮安葬于靖國神社。

東京動亂至此塵埃落定。

松原君的電報發到北京的同時，西北方面也傳來喜訊，義勇軍入藏之後七戰七勝，那些親英派藏族武裝被全部擊潰，除了少數人逃入藏南，在英印軍的幫助下進入了印度之外，大部分的藏兵都在被我們包圍之後，經過班禪的勸說放下了他們的武器。

逃到印度去的那幫傢伙真的有點麻煩，不過他們也只能給我們添些麻煩而已。杜月笙馬上出**了對待西藏政策，首先我們尊重藏區的佛教傳統，對於因為戰爭而損壞的寺廟由政府出面予以修復。然後我們尊重班禪在西藏的地位，任命班禪為西藏宗教局主席，同時也是全國宗教協會副理事長。

在體制上面實行教政分離的改革。杜月笙知道馬上中國就要推行山西的那套政治制度了，他發電報請求中央在西藏的問題上能暫緩，因為現在的藏民基本上都是喇嘛教的，布達拉宮統治了他們幾百年，你要是讓他們自己選。他們選出來的肯定是喇嘛。

黎元洪同意了杜月笙的意見，在即將推行的政改中，抹去了西藏地區。這也是我們第一次對全國的某一個地方實行特殊的政策。

泥菩薩以前基本上不和楊司令有什麼過多的交流，除了一些抹不開的事情必須商議之外，他能不和楊小林接觸他都不接觸。但是現在不一樣了，他們一個管政治一個管軍事，交流也慢慢的多了起來。

還有就是唐紹儀了，總理內閣現在也面臨著一個巨大的難題，那就是那些歸國華僑的問題。

很公道的說一句，這個時代很多華僑出國的主要原因是國內的環境不好。不說滿清時候的壓迫，就是新中國建立了，我們周邊也面臨著不斷的戰爭，也就是這兩年才慢慢的消停下來。

加上楊打鬼這個土匪的名聲被西方抹的太黑，有很多有條件的人在義勇軍進入北京的時候，能離開中國的都離開了。楊小林從來沒有對這些人抱怨過什麼，因為人