但你大哥那種個性,肯定是把自己妻子的責任已經定量規劃好了。比如說一、生養孩子,二、招待客人。三、打理家中事務……最困難的第一個已經完成了,後面幾項去聘個專業管家回來就行。”

人生有八苦,其中求而不得才為苦,卓遠航一開始就沒抱過找個溫柔賢惠妻子的希望。只是計劃定量中需要有人去完成這個崗位上的特殊要求……他從一開始就沒“求”過,既然如此,得或不得又有什麼值得鬱悶的必要?

卓飛揚代入他哥的思維想了想,咬牙:“還真是的。”

葉霜忍俊不禁。

卓飛揚往後視鏡看了眼:“葉哥剛才在那兒是可憐我大嫂?”

“有點兒。”葉霜點頭承認:“落到這地步挺悽慘的。淨身出戶,孃家不容,唯一寄予希望的情人又暴露出真實面目……聽說你哥把她子女探視權都剝奪了?” 在法律上來說。這條其實是無效條款,子女探望權屬於身份性權利,誰都無權放棄也無權剝奪。

但既然卓遠航能這麼列出來,恐怕這條款就不是給外人和法官看的了,而是在直接擺明告誡卓夫人她不能做的事情……想要不聽話?親,不要太天真。這世界上不是隻有法律可以強制執行某些事情的,到時候保鏢一圍一趕人,你是親媽也只能角落裡哭去。

想上訴?那就要做好和卓遠航徹底翻臉並被對方打壓的準備了。

卓飛揚撇撇嘴不以為然:“什麼事情什麼下場都是自己作出來的,你同情歸同情,但可千萬別伸手幫她。我倒不是冷血無情,也不是背後說人壞話,但我大嫂這人吧,實在是有點……怎麼形容呢?大概就是吸血水蛭那種個性,倒不是說她貪,但她只要有人可以靠的時候,是絕不會想要自己上進的,纏著你非把你吸到幹為止。”

“怎麼說?”葉霜好笑順口問道,別看卓飛揚看他大哥怎麼看都不順眼,但在一致對外問題上倒是立場挺堅定的。

——我家人再不是東西也是我家人,誰都不能欺負。

要不是卓夫人婚內出軌的事情出來的話,卓飛揚以前可是從沒刻薄過。

卓飛揚想了想,果然認真解釋:“這也屬於個性問題。我大嫂你應該也知道,就是那種老式教養出來的淑女,未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子……雖然現在社會環境影響,可能沒那麼教條死板,但意思總歸是一個意思,她就是靠著別人養活的。你幫她,她就依賴你,把你當衣食父母當精神信仰什麼的。別人還講究個救急不救貧,到她這裡就不是了,你伸一次手她能無怨無悔跟你一輩子……你說說,到時候除了繼續養著她以外。你能有什麼法子?養一半了把人丟出去餓死?那還不如一開始就不養。”

卓飛揚的意思葉霜聽明白了,他覺得卓夫人性格歸咎下來就兩個字——認命。

有人靠就靠,沒人靠就死。你是想著同情可憐做一回好事了,可人家不那麼看,人家覺得你就是她的全部希望。到時候葉霜能怎麼辦?養人一輩子?做好事也不是這麼做的。

葉霜想了想:“個性說白了就是思維慣性,這也屬於一種培養出來的條件反射,並不是完全不能改。比如說有人罵你一句髒話,你條件反射扇他一耳光,那你就是個性暴躁,條件反射縮頭躲起來。那就是懦弱,條件反射先笑後踢撩陰腳,那就是狡詐陰狠……有人慣著你脾氣,不用多,十次裡面只要有二、三次你的慣性反應能得到良性結果,這個習慣就能持續下去。但要是處處碰壁的話,再笨的人也能慢慢改過來。”

什麼叫捧殺,這就是一種薰陶改變個性的手法。為什麼大學生進入社會後會慢慢圓滑?這也是社會群體在慢慢磨礪改變他們原本的個性,使之總結形成更加適合群體生存的條件反射。也俗稱為社會經驗。

假面具戴久了也能變成真的,更別說思維