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兩個不希望眼前的是真跡？我們哥倆比誰都希望這幅就是曾鞏局事帖的真跡。

以前只是傳聞這幅北宋曾鞏的局事帖在民國大收藏家談老手裡，誰知道談老去年在美國仙逝，我們琢磨著他的那麼多收藏品，多數會捐給當地的國家博物館。

可這會兒，京城潘家園出了這麼一份來歷不明的東西，誰敢輕易就看真？”

薛主任這話一說，山主任卻不敢苟同，搖了搖頭道，

“老薛，你這話我不同意，如果眼前是一副北宋曾鞏的《局事帖》真跡，那它就是真跡，和談老在港島還是在美國，活著或者去世了一點沒關係。

問題是這幅作品在我看來還有許多疑點，這些疑點如果得不到尋根究底的解釋，那麼，還是不能輕易看真！”

吉明步多聰明的女子，這娃從小就是天才少女，情商比智商還高，這會兒聽出門道來了，合著薛主任的出發點是眼前這幅作品來歷不明。

而存世的古書畫最重要的信證之一，就是歷代傳承有序……什麼叫傳承有序呢，就是作品從誕生之日起，被歷代的收藏家或者名人曾經收藏過。

或者是在賞鑑書畫目錄中提到過，或者蓋過收藏者的鑑賞印鑑，這些就叫做傳承有序。

“薛主任是擔心，去年談老在美國去世後，他的遺囑把自己的大部分收藏捐獻給了當地的博物館？

到時候故宮這邊說發現曾鞏《局事帖》真跡，那邊美國博物館闢謠說談老的局事帖原件在他們博物館裡，是這樣的擔心麼？

那要不要我們給談老的家屬和當地博物館發公函去徵詢一下？”吉明步的思路很簡單直接。

“吉總，你和薛主任的思路其實是一樣的，彷彿談老收藏的就是真品，談老收藏以外的地方出現的就是贗品。

這種思路是唯貴唯上不唯真，其實書畫收藏界沒有唯一真理和權威，真理一定是掌握在掌握了真理的人手裡，小靳，你倒是說說，為什麼覺得這幅曾鞏局事帖是真跡？”

山主任點將年輕的靳教授，但這位長得跟彌勒有一拼的胖教授卻謙遜的搖了搖手，道，

“我覺得大家還是先聽聽薛主任的看法，我也知道這幅作品存在不少疑點，但從書法本身和信的內容來看，必然是曾鞏本人所寫，這是我的鑑別這件作品真偽的出發點……”

江葉林聞言卻是暗自點頭，這位靳教授不唯上不唯權威，能有自己的立場和見解，光憑這一點，就說明人家35歲當副教授帶研究生不是偶然和浪得虛名來的。

“師兄，小靳，你們就是被書法迷住了眼睛，這份作品的書法確實極為出色，結字修長，方而有圓筆，圓而有方意，瘦而不枯，肥而不濁，鋒藏畫勁，氣清韻古，老而不俗，實屬極品矣！

可你們發現沒有，這份局事帖不是寫在普通的紙頭上的，他是寫在刊印的《三國志》的書頁背面上的！”

“眾所周知，現存的《三國志》刻本一共四種，以南宋紹興、紹熙兩種刻本為底本的影印百衲本；

？據明北監本校刻的清武英殿本；？據明南監馮夢禎本校印的金陵活字本；？據毛氏汲古閣本校刻的江南書局刻本；？

北宋曾鞏的書法真跡，是怎麼寫到南宋才出現的三國志刻本書頁上的？誰能解釋通這個問題，那我就收回自己的判斷，認為眼前這件東西是曾鞏真跡！字是真寫的不錯！“

薛主任乃是華夏中央美術學院美術史系的主任，對歷史和傳承的研究非常有心得和造詣，他這一番一說，整個房間裡都沉寂了下來。

”薛主任，你的話我不敢苟同，雖然現在存世的《三國志》最早刻本來自南宋紹興、紹熙刻本，

但是，早在北宋時期就有《三國志》刻本刊印，因此曾鞏這北宋書法大家在三國