第71章 桌上談鬼神，揭秘盜骨法(第1/4頁)

這一年長安迎佛骨的活動搞得非常熱鬧，從去年臘月一直到四月初八的東市僧齋大會，還有各種雜樂百戲助興，歷時將近五個月才結束。

在這五個月裡，長安的主要話題就是迎佛骨，而征討平盧、統一海內的事情反而成了次要。

鄭奇問：“不知道神仙故事算不算？”

不想華山派的幾名弟子都用奇怪的眼神看著他。

鄭奇說：“我說錯了嗎？道士講神仙，天經地義。”

大唐道家非常興盛，除了江南的符籙派外，主要有兩處，一處是終南山的太乙宮，一處是中條山的五老峰。天下人如果想要求得度牒，也就是取得道士身份，不是去終南山就是去中條山，天下的道觀很多都是從這兩處分支出來的。

太乙宮和中條山都是以道家內功修行為主，也就是修煉內丹，但自從隋末唐初中條山出了一個張果後，中條道士就開始轉向神仙一派，尋求長生不老藥，煉起了外丹。

太乙宮和華山派都是以道家內功和劍術在江湖上聞名，而不是煉丹服藥的外丹派，對於長生不老藥等神仙之術並不看重。

那位大弟子笑著說：“可以。”鄭奇是客人，他總不能拒絕。

韓白塵說：“皇帝通道信佛，無非是幻想長生不老，但從古至今，又有哪些帝王是真心修行的？道本無為，他卻只求有為，生怕皇權稍有喪失，只想靠吃丹藥長生，永遠坐在皇位上，這不是痴心妄想嗎？”

他把酒杯向上一拋，只見酒成一線，直接入口中，說：“白塵不擅長講故事，自己喝一杯。”

付雲起點頭說：“韓道兄說得對。這些丹藥多用丹砂、雄黃等物質煉製，比如寒石散，用丹砂、雄黃、雲母、石英、鐘乳石等煉製，更有用金汞燒丹。想這些丹砂雄黃等物自身就有毒，都是大寒之物，人的血肉之軀怎麼能承受得了。或者採用大燥大補的藥，也是殺人的猛藥，怎麼能長生，只會短命。太宗、肅宗因服長生不老藥中毒而死，高宗、中宗的死也和這有關。”

他在孫山人那裡學了半年，也算學了一些藥理。

那位大弟子笑著說：“韓師弟好功夫。”華山道觀是太乙宮的分支，所以太乙門和華山派實際上就像同門一樣。

鄭奇這才知道這裡的酒令和太白酒樓、天寶茶樓的大大不同。

韋玉箏笑著說：“我們翠華山就有許多方士在山洞裡煉丹，有一天東山上砰的一聲巨響，一個山洞裡像炸雷一樣，那方士逃出洞來，全身上下連耳朵嘴巴都成了黑的，只有兩隻眼珠是白的，比崑崙奴都黑多了。”

她把酒杯拋起至嘴唇邊，輕輕張口咬住，將酒喝過，笑著說：“小妹功力不濟，各位師兄見笑了。”她一向文雅，這時不好意思加上喝酒，臉色泛紅。

那位大弟子知道她臉皮薄，笑了笑沒說話。

鄭奇笑著說：“我聽說了當今皇上的一個傳說。說元和五年，有個那個……那個出使新羅國，船到了蓬萊，停泊在一個海島上。”

華山派一名女弟子問：“什麼那個那個，那個是什麼？”

鄭奇笑著說：“那個就是沒那個。”

那女弟子更加莫名其妙：“什麼沒那個？”

鄭奇笑著說：“沒那個就是太監。”

在座的女弟子都羞紅了臉，付雲起皺了皺眉，瞪了他一眼。

鄭奇這才老老實實地說：“那太監藉著月光散步，見亭臺樓閣，金門銀窗，十分華貴，正巧遇見一個神仙，自稱是皇上的朋友，還拿出一個金龜印轉交給皇上。皇上看到印後，嘆息了半天，說自己生前莫非是神仙？”

他知道自己的功力不及韓白塵，但又不能學韋玉箏，用指尖頂住酒杯，那酒杯滴溜溜旋轉，酒卻不溢。

轉動之間，