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，讓她想尿的時候喊媽媽，她答應了。可是，她尿床依舊。紅責問她為什麼不喊媽媽，她說：“我喊了。”紅抱起她去廁所，她在媽媽的懷裡，看著媽媽的眼睛說：“我騙你了。”

我和紅準備帶她出去玩，小燕看一看窗外，叫起來：“下雨了！”她外出心切，怕我們因為下雨而不帶她出去，馬上反駁：“沒下雨，可能沒下雨。”這是我第一次聽見她用副詞“可能”，還用得很是地方，給自己的“謊話”保留了迴旋的餘地。（2歲）

第二卷 天籟　可愛的“謊話”（3）

在上面這些例子裡，啾啾好像真的撒謊了，她知道自己說的不是實話，但仍然這樣說。但是，稍加分析，就可以發現，她是處在一種不能不撒謊的情境中，大人讓她做不願做或不容易做的事，或者不讓她做想做的事，或者責備她已經做的事，她只好用撒謊來抵制，她的謊話是被大人的態度或“道理”逼出來的。因此，責任在大人，是大人不體察孩子的心理，把自己的意志強加於孩子了。

比如，幼兒都喜歡移動物體，搬運夠得著、拿得動的各種物件。這樣做時，她是在實施自己的意圖，改變事物，在此過程中，智力和操作能力都得到了發展。可是，大人往往怕孩子把東西弄亂，怕收拾起來麻煩，予以阻止。當啾啾把書櫃裡的書一本本搬到地上時，如果我們表揚她的舉動，然後引導她把書放回去，她怎麼還會當面“撒謊”乃至“栽贓”呢。

又比如，她糊了一屁股屎還不肯洗澡，未免不講理。但是，當孩子不講理時，最笨的做法是對孩子講死理，設定一種邏輯，在這種邏輯中，孩子唯有“篡改”事實才不會被打敗。我正是這樣，設定了一個拉了臭就得洗澡的邏輯，逼得她除了否認拉臭便別無出路。如果我告訴她，拉了臭可以洗澡，做香寶貝，也可以不洗，做臭寶貝，讓她選擇，即使她仍拒絕洗澡，也不必撒謊了。

所以，對於孩子的撒謊，一定要在理解孩子心理的基礎上加以體察。我特別要強調，幼兒的撒謊基本上是一種心理現象，是對特定情境的正常反應，不必大驚小怪。對幼兒的撒謊作道德判斷，視為道德品質的問題，是對幼兒心理的無知，真正是以小人之心度君子之腹了。

幼兒的想法瞬息萬變，常會有一個想法迅速取代另一個想法的情況。

紅的一個老同學給紅打電話。事後啾啾告訴我：“叔叔找媽媽了。”接著說：“我不喜歡他（她）了。”我不能判斷她說的是“他”還是“她”，問道：“不喜歡誰了？”她答：“不喜歡媽媽了。”我笑了，讓她去跟媽媽說。紅正在廚房裡，她走到廚房門口，我聽見紅先問她：“寶貝愛不愛媽媽？”她答：“愛媽媽。”紅問：“有多愛？”答：“有兩個愛。”

我聽見了，使勁憋住笑。真是一個小兩面派啊！顯然，在媽媽問她的那個瞬間，她一下子改變了想法，並且忘記了此前的想法。這是撒謊嗎？當然不是。（2歲）

幼兒認知的一個顯著特點是願望與事實不分，想象與事實不分，常常把願望和想象當成事實。幼兒的所謂“撒謊”，大多屬於這種情況，其實也不是真的撒謊。

啾啾看見陽臺玻璃門上有一隻蒼蠅，喊起來：“蚊子！”小燕去拍死了。我說：“寶貝真棒，這麼遠就看見蒼蠅了。”她便向我描述：“寶貝看見蒼蠅了，說‘蒼蠅’，姐姐去打死了。”在描述中，她已“篡改”了她曾經把蒼蠅說成蚊子的歷史。

她坐在地上，自己在玩看圖識字的卡片。她把畫著水龍頭和毛巾的卡片找了出來，用水龍頭卡片把手淋溼，準備用肥皂卡片洗一洗，再用毛巾卡片擦乾。可是，肥皂卡片找不到了。我在書房裡工作，聽見她用發愁的口氣說了許多遍：“肥皂呢，肥皂哪裡去啦？”就趕緊跑出來。但是，我把全部卡片翻了兩遍，就是沒有。我提