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的問題。女人回家不回家（或說就業不就業）應當由她們自己決定，這是女性的基本人權之一。如果一個社會把就業的大門對婦女關閉，它能否因此得到效率尚須存疑，而它將因此喪失公平卻是必定無疑的了。

關於Se情品

我所有的朋友都看過“###”。按照法律，他們都違法了。中國關於淫穢品的法律太過時、太脫離實際了。如果公民中有五成以上的人都在犯法，那麼這個法律是有問題的。

關於賣淫

我主張賣淫問題非罪化，把它當成一個道德問題處理。徹底解決賣淫問題的先例是沒有的，一味打擊，它會轉入地下，導致黑社會插足、警察腐敗等社會問題。

關於網路Xing愛

利用網路等方式進行的沒有體液交換的性行為，對於預防艾滋病可以起到一定積極作用。這種性活動方式無可厚非。

關於“賺虧”問題

婚前的性行為，放在男人身上，就說這個男人“賺了”；而放在女人身上，就說這個女人“虧了”……這種雙重標準，說穿了，是對女人的性別歧視。

關於性道德的底線

性道德底線是當事人自願，以及不傷害他人，這是兩個基本原則。

應該說，這裡有不少觀點都是令人耳目一新的，甚至是振聾發聵的。然而這些話並不是她信口胡說，而是有道理的。這背後，隱藏的則是一位學者多年的讀書和思考的辛勞。更為可貴的是，她還敢於大膽和直率地說出這些“嚇人”的結論。中國不正是需要這樣的學者嗎？

當然，筆者也只是贊同她的大多數觀點，但對於少數觀點，還是留有保留意見的。其實，上文所寫的那些社會問題，都可以並應當作為嚴肅的學術問題來研究。這裡顯然不是進行評論的合適地方，還是在正規的學術刊物上進行比較好。而且筆者也不可能一下子同時思考這麼多問題。因此，有關李銀河的觀點是對是錯，還需要您自己判斷。

4，都市裡的一夜情

白天裡，都市的生活繁忙而又喧囂。馬路上人來車往，川流不息，人們為各自的事物奔忙著。這一切，只有當夜晚來臨的時候，才逐漸走向安靜。夜晚，都市裡各色的霓虹燈紛紛亮起。酒吧也開始從這一刻獲得生命。人們行走于都市的夜色中，沉醉於酒吧的情調中，享受著美好的生活。男人、女人彙集於此，忙碌一天的他們想要在這一刻尋求肉體的放鬆和快樂。這，就是瀰漫于都市裡的一夜情。它，已經成為都市裡一道獨特的風景線。

都市中，人們之間互不認識，匿名性強，卻很容易透過網路尋找同類，發生關係之後又不用付出任何代價，大家各取所需。再加上網際網路的出現，使得尋找同類變得容易、方便。這些應該是一夜情在都市中流行的原因。實際上，一夜情在工業社會中，在都市中，是一種普遍存在現象。甚至可以這樣說，一夜情越流行的城市，同時也是越發達的城市。不論你是否認同一夜情，它從審美的角度來說，它肯定是美的。它就像《廊橋遺夢》的女主人公一樣，發生了就是發生了。

一位都市裡的白領女性回憶了自己的一夜情經歷。她說：“第一次嘗試onenightstand（一夜風流……筆者注）是在還沒有固定男朋友的時候，一部份的原因是真正有性的需要，另一部份是想印證一下自己的魅力。第一次一夜情是在酒吧開始的，對方是由朋友介紹認識，不知怎的單憑眼神的接觸就已經告訴我，對方是同路人。那一晚我們初時都很顧忌，沒有非常親密的接觸，但是飲了幾杯酒之後，話題不知不覺就說到有沒有男女朋友上。當我們都確認了對方的單身身份後，身體自然就捱得近些，而藉助著些微的酒意，我就斗膽放肆一點搭著他的肩膊甚至抱著他的腰談話。他沒有拒絕，這是最佳的訊號。