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煉的功法來說。隨著你境界的越來越高，需要做的是也越來簡單，就是能量的積累，不論所謂的正道也好，邪道也好做後都會走到一條路上來，積累足夠的能量飛昇神界，在神界根本就無所謂正邪之說。大家都是神，大家都在領悟天道的運轉，大家都在想越天道，而不是歸於天道。天道地強大是你我所不能瞭解的，就我的理解而言，這也是我聽眾多古神的領悟總結出來的。天到就是輪迴，並不是什麼佛家、道家講的六道輪迴，而是能量地輪迴。是宇宙中一切能量的輪迴，更有些象你們人類研究出來的能量守恆理論。只有那些遠古大神才真正的脫離了這輪迴，其他的都在輪迴之內。我們修煉的目的就是不被天道重新回收，脫離輪迴罷了。所以從神來說根本就沒有正邪的說法，這只不過是人類展出來的道德觀念，然後又影響著那些仙人或這魔頭罷了。從這點上看他們還是人，只不過能力強大點而已。”

“拋開正邪不談，我們只說這兩種對天地元氣不同的吸收利用方法而說，所謂正道地方法注重基礎，注重心境地提高，這種功法的好處是，能力越高修行起來就越簡單，是先難後易地功法，好處是成功的機會比起所謂邪道的功法大，但是好費的時間要比邪道的功法時間要長。邪道的功法則走相反的道路。是先易後難。成功的可能性比較低，但是先期的能力成長的比較快。說實話這種功法適合於那些爭強好勝的人，所以在神界那些修煉所謂的邪道的功法而成的神，無不是戰鬥力強大的神，可以說得上威名遠播。”

“但是這些到了神界並沒有什麼太大的用處，到了神的境界，最主要的問題就是對天道執行的領悟和研究，修為越高天道對自己的影響也越大，稍有不甚就可能被天道吸引重歸於天道中，重入輪迴，知道我們認清天道執行，知道脫離天道的控制，越輪迴，這也就成了遠古大神了，有了創造宇宙的能力，也就說你可以建立新的天道和輪迴，但是這一切必須在混沌之中。這也是神界很少爭鬥的原因。道理大家都動，但是要真正的認識、瞭解天道是那麼容易的事嗎？所以神界有數不清的古神，更有無數的古神又重入輪迴了，這是能量的輪迴，不會有你這種保留記憶的情況產生的，他們只會變為天地元氣散於天地間。”玲瓏很有感慨的說到。說起來這還是我得到‘九巧玲瓏塔’後第一次同玲瓏面對面的正經的交流呢，與其說是交流不如說是我向玲瓏學習。

“玲瓏！這麼說神界有這麼兩大種功法流傳了，那麼妖族的功法又算什麼功法呢？妖族的功法又有什麼特點呢？”我問到。

“錯！這並不是神界流行的兩大功法，這隻能算是一種功法的兩大流派而已。神界也確實有兩種不同的修神功法，不過並不是你說的這兩種！”玲瓏說到。

“能給我仔細的說說嗎？”我說到。

“你要知道宇宙雖然是遠古大神自己建立的天道規則，但是天道一旦建立就有了自己本身的規則，大神也不會在去改變這天道，因為如果在去改變就變成了大神同天道自己的對立，所以沒有大神會這麼做的，因為這對他們沒有任何好處，只有壞處。天道是輪迴，但是他自己本身也受輪迴的控制，也許輪迴才是真正的天道誰知道呢。大道至簡，這是人們常說的一句話，但是我看大道無限才是真的，誰又知道天道的盡頭是什麼呢，恐怕那些遠古大神也不知道吧。天道簡單的說就是這宇宙地生長展，宇宙自己在長大。然後就開始出先了各種的生命，植物、動物、人類等，然後就開始出現了修煉者，初了最初創立宇宙的遠古大神，其他的神具我說知都是後來修煉成的，於是就產生了修神的功法，於是有了兩種截然不同的修神地功法。我們華夏族的祖先創立了利用這天地元氣修神地功法。於是有了道統之說。但是天道是公平的，另外的一些人類創造了另一種修神的功法。那就是利用信仰成神的方法，於