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的力量很大。我心想“壞了，不是碰上演雙簧，敲竹槓的吧？真是不應該起色心，上了當了。”

來不及多想，一個男人用近乎咆哮的聲音咒罵：“你個不要臉的賤人，揹著我做了什麼事啊！你看看、你看看，你要不要臉啊？”女人聲嘶力竭的嚎哭直抵我的心靈，男人也愣住了，此刻，她已淚流滿面，她的兩眼空洞，沒有了那蓮子的靈動，那一刻，我感覺她好像已經死了，男人的憤怒沒有停止。

“啪”的一聲，男人的巴掌打在了女人的臉上，女人撲到在地，那一刻，時間彷彿停止了，倒地的女人、憤怒的男人、嘴角淌著血的我、淺淺的笑容、性感的漁網絲襪、昏黃的路燈、煙一樣的霧、孤寂的柏油路。都彷彿停止了。突然女人的哭聲停止了，一切都那麼突然，女人起身幾乎用歇斯底里的聲音對著男人大叫：“你有本事，你有本事打我，你有本事去殺了那貪官啊！就你那一千多塊的工資，那麼點的拆遷費，女兒的病怎麼治啊！我不出來做，你要我女兒死嗎？來啊！打死我啊！打死我啊！死了更好，活著比死還累啊！”

男人“撲通”一聲跪在了地上，抱著女人痛哭，我起身逃竄，逃離這個不辛的世界，逃離這個我無法承受的時間。那一刻，我哭了，淚水劃到我的嘴角，用手背抹了抹嘴角，那是血淚。

雨還在稀稀拉拉的下著，那是這座城市的眼淚。

過後我想了很多，許多的名詞也在腦中閃現“暴力拆遷、全民醫保、最低工資、自殺、被精神病……”

點評：同學，你的思想太陰暗了，其實，如果戴上眼鏡看這個世界，有時候還蠻可愛的。

我生活的世界Ⅱ

“我思，故我在”。先哲笛卡爾，經過冥思苦想之後終於得出這個結論，這是他的哲學，也是他的世界觀。從那時起，“理性”代替“上帝”成為了西方文人的思想核心。“我思，故我在”，這就是笛卡爾生活的世界，雖然依舊被黑暗籠罩，卻依稀露出了曙光。

“我不思，故我在”，這就是我生活的世界。

對於一個每天面對電腦超過八小時的人，遠離精神病確乎是一件很難的目標，畢竟“每天上網超過六小時就是精神病”是“專家”的結論。作為一介草民，看樣子還真沒有足夠實力去推翻這麼專業的論斷。如果勉強去找反對的理由，也只會讓自己離精神病更近一點。

可見，遠離精神病的不二法門，就是“不思”。

張志新“思”了，所以死了。若干年後的哀榮，難道可以補償那一條鮮活的生命？

小崔“思”了，所以抑鬱了，所以“精神病”了。《實話實說》的墮落，能不進一步加深小崔的“抑鬱”嗎？

我思了，所以必將與大學無緣。在踏入這片“作文禁地”的一剎那間，我的未來不是已經註定了嗎？

可見，活得好的不二法門，就是“不思”。

不思，是因為我所生活的這個世界是不需要“思”的。

“思”的人是危險的，因為他不會遵循“習以為常”的潛規則行事，因為他非要用理性去找到一個正確的道理。我所生活的世界深深的依賴於潛規則，所以，“思”是危險的，是足以導致這個世界崩潰的力量。

可見，維護世界秩序的不二法門，就是“不思”。

但，歷史已經證明：上帝終究會死，人類終究會“思”。因為，“思”就是生命的力量，其偉大，一如生命的偉大。

秦始皇曾經試圖禁止它，卻只在歷史上為自己留下了可恥可笑的一筆。千古一帝？在“思”的偉大力量面前，只不過是一個渺小的玩偶而已。

我思故我在。因為思，所以我保有我的靈魂。

我不思，故我在。因為不思，所以我保有我的肉體。

如