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，當然也有著自我提升地位之嫌，主管著“蓬玄洞天”這一方的神靈正是天帝之孫，而上清真人以及山圖公子兩人將這一傳說推至了頂峰，再經過“神仙”們的努力從而將“蓬玄洞天”唱響天下，這其中也夾雜了那一方大神黃飛虎，雖然是小說家言，可是也當有著故事的真實背景。

遠古時的人們認為人離去後魂神歸了岱山，所謂歸了岱山就是歸了山神管轄，這是一種再明顯不過的落葉歸根的想法，岱山也就今日的泰山，它成為了一個神山傲然立於世間，也是一種文化和傳說的使然，總的來說即是魂靈歸後位俱進了“蓬玄洞天”，從那裡再去投入自己的輪迴。

山圖公子可真是了得，自已一人行遍天下後便著書立說，不久又得了個洞天后便開始了自己求仙的歷程，這一過程時日漫長直至他丟下了肉身跨入虛空，其間其所修行之地便是在洞天之內，在他的書中記載了些故事，那些即有真實發生的也有其想像的，最為重要的一件事他慎而又慎的以一段文字作了記錄，“餘有幸焉迎天姥駕鳳臨，耿談良久頓悟天地之大理，觀其離時忽化成小星瞬息即渺，風雷相從。”

看至這裡我不由的大諤，這個山圖公子本是個真實之人，如果他記錄的事是千真萬確的，那麼在那一個時間他曾親眼看見一個女子騎著鳳凰從天而降，然後傳授了他天地的大法後女子即化做流星而逝，隨著那女子的離去天地間風雷交加，這讓我想起在太清的那個傳說故事裡，在一個風雨交加的夜晚女神騎著鳳凰從天而降。

怔怔的坐在椅子上看著面前這十數本記錄著不同內容但含意相同的書，心裡一時有了些訝異和不解，如果那個女神也來過這個世上只是不知她要做些什麼，為何在我們這個世界的傳說中並未有過她的事蹟遺存和關於她的驚天動地的傳說，難道她僅僅是為了讓山圖公子知道天地大法後即折身而去，這也太說不通了。

不過那位女神還真是了不起，她在各個空間內騎著一隻鳳凰隨意往來，對時空的阻融更是視若無物，不知怎的我忽然有了一種奇怪的想法，那就所有的仙神們所修練的功法均來自女神，無非是教些弟子再去創立開闢出更多的人世，她的目的是不是為了讓她自已能夠得到更多的先天之氣以保障她的青春能夠長久，只是她來自的那個世界卻又是由誰所建，看來這裡還是有些太多的不明之處了。

在山圖公子所著的《雲笈七籤》裡說到了一個小故事，有一個名叫羊愔的人丟了官後隱居在括蒼山裡，一天他與一個道士飲酒時忽然倒在地上睡了過去，醒來時說是“有一人自稱靈英，邀入洞中，須臾，石間迸出一物，指曰：此青靈芝也，食之仙。愔所食甚美，自是惟飲水覺身輕骨鳴。”後來山圖公子的兄弟忻時任樂安令也曾多次去看那個羊愔，早晨去晚上回來，到最後隨著羊愔去了委羽山，再後來失去了影蹤。

這一過程讓我想起了李華在洞中的所作所為，他本身已是身俱了一種大法之能力，故一直想脫身離開這個世間，這其間我曾再三的阻攔，後來還從洞中將他尋了回來，只不過最後身不由已的隨著他跨入太清，如果我一直呆在那個世界不也是失去了影蹤麼？

不過草芝之說我並不贊同，用了些草藥即能成仙成佛的根本是自家所言當不得真，至於修成大法後化成星光投入上界卻是真實可行的，雖然對於那個世上的人來說他們也不過普通之極，可對於這個世上的人來說他們自然已是成了仙了，不過這個仙也只能是黯然神傷，在他的面前還有著更遙遠的路途。

嘆了口氣將看完的書整理後才發覺已是下午六點了，慌忙將書還了後出了圖書館的大門向校外而去，翠翠還在屋中也不知晚飯做了沒有，每次她做飯總是將個小小的灶間撒滿了油漬，身上著的衣衫也是浸了不少的油，隔不了幾天即要去更換一件新衣，我還是快�