第474部分(第3/4頁)

罵給誰聽呢？還是抓緊時間想想怎麼出去才行，否則困在這裡和死了也沒什麼區別。

一片虛無，虛無，修煉秘訣關於“無”的描述有什麼來著？為無為，事無事，味無味；大方無隅，大象無形；天下萬物生於有，有生於無；無名天地之始，有名萬物之母……

回想墨平親傳弟子的修煉秘訣，老匡的腦袋登時大了三圈。墨平大師撰寫秘訣時用詞極為簡潔，通篇八十一章總共只有區區千餘字，可是在這千餘字中，“有”字出現了九十次，而“無”字則出現了一百零四次，兩個字加起來竟然佔了全文五分之一的篇幅，若非有與無的境界難解至極，墨平大師又何苦費這麼多筆墨去闡述？自己又如何能在一時三刻間參透呢？

有和無，到底是如何相生的呢？

老匡在一片虛無中苦苦思索，想不通這個問題，他就無法離開亡之戌塔這片死地。與生之塔不同，老匡的處境是完完全全的一片虛無，沒有空間，就沒有邊界，也就沒有離開這裡的道路或門徑，有的，只是自己這個不和諧的存在。按理說，自己有思維、有感情、有記憶，應該算沒有死，可是目前卻處於一個“死”的狀態，這算什麼？自己算生，還算死？算有，還算無？

徹底糊塗了啊！老匡仔細回憶老拜倫生前的一言一行，同樣沒有發現有價值的線索。想想也是，在亡之戌塔中活下來之後，自己已經徹悟了出生入死的玄機，下一步，應該初窺有無相生的境界了。有無相生境界是平行者修煉功法中的最高境界，現在回想起來，恐怕連老拜倫這個墨平的分身都沒有勘破，否則他完全可以長留於世。既然老拜倫不懂，當然也無法給自己任何提示，看樣子他只是把希望寄託於自己，然後就不負責任地把自己送到了亡之戌塔中，至於剩下的路怎麼走，老拜倫也不知道，只能靠自己參悟了。

老匡一次次地感受虛無，想像瞭解生之原力的性質那樣瞭解虛無的本質，進而找出應對之策，可是虛無就是虛無——如果你沒有對手，那又如何能打敗對手呢？老匡無奈，又一遍遍思考秘訣中的帶有“有、無”字眼兒的字句，可是相關的句子太多，琢磨琢磨這句覺得若有所悟，尋思尋思那句又覺得似是而非，始終抓不住重點。

老匡沒有意識到他已經在不知不覺中鑽進了牛角尖，有無境界既然是墨平大師留在世間的心法中的最高境界，大師又用了那麼多的語言對其進行描述，那就說明連墨平大師本人也沒有徹悟這個境界，按照大師的思路去思考，肯定要走到紅薯地裡去，最好的結果也就是在塔中參悟幾十年的時光到達與墨平大師同樣的境界然後出關。可是世間萬法同源，修煉的方法有千百種，到達極致時卻殊途同歸，若是自創一條路去走，沒準反而是捷徑，至少不必重複墨平大師當年悟道時走的彎路。道法自然，塔內的老匡太過執著，反而走得偏了。

※　※　※　※　※　※

與塔內的老匡相比，塔外的老匡倒是走了一條“正道”——他已經衝進了那棟塔式建築。

只有正常貓兒大小的老匡氣喘吁吁地躺在金色的地板上，水晶****色澤晦暗，貓嘴大張，上氣不接下氣。他身旁那株巨大的金色儀器看上去像剛剛被火箭炮轟過，而他身後的數堵金色牆壁上則殘留著排成一條直線的大窟窿。

空曠地帶中心的塔式建築佔地數千坪，高度足有三十層樓高，只有接近它時才能真切地體會到這棟建築的宏偉與壯麗。然而老匡卻沒有時間欣賞戈登人的建築藝術，幾分鐘前，當他像顆流星一樣迅速接近高塔時，心中唯一的念頭就是——真糟糕！這麼大的一座塔，要找到它的要害部位不知道要花多長時間！

好在老匡的運氣不錯，也許正應了大難不死必有厚福那句話，當肥貓像顆穿甲炮彈一樣撞碎幾層牆壁衝進建築後，赫然發現一臺古怪的儀器正擺