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，而西安人從城牆內看到了自己的歷史。盲目自信、優越，喜歡談過去，缺乏走向世界的勇氣是西安人的普遍心態。以藐視別人，大大咧咧什麼都不在乎來掩飾當下的無奈。雖然西安人純樸而忠厚，但自負而自卑是西安人的雙重性格。
西安的城市文化裡，受城牆影響的因素也不能不說大。“城裡城外”，在別的城市可能也沒有太多的意義，但是在西安就很不一樣。比如平常對話，問一個人去什麼地方，回答說“去城裡”，明顯是指進城牆內的那個區域，因為這裡過去一直很繁華，省市政府所在地都建在這裡，人們辦事逛街都願意來這裡。現在儘管有了兩個國家級開發區，周邊也變的越來越繁華漂亮，但是人們頭腦中的概念和意識久久揮之不去。
城市建設的步伐在加快，城裡交通擁擠，發展空間有限，成為城市建設的一個突出問題。西安市政府決定向北遷移，期望淡化人們城裡城外的意識，拉動郊區的經濟發展。也許不久的將來城裡城外會有一個新的平衡，不僅在空間上，而且在人們心裡產生。
第一章 華清池
有人說，中國的歷史就象一棵參天大樹，樹冠有多大，樹根就有多深，北京就是這樹冠，西安就是這樹根。要了解這中國的悠久的歷史文化，從華清池您就會領略這種感覺。
華清池離秦始皇兵馬俑博物館不遠，位於西安城東約35公里處。在秦始皇兵馬俑未挖掘出土前，華清池的名氣是相當高的。因為這裡積澱了太多的歷史故事。
其實，在西安居住很長時間的人，也不一定對她的歷史和蘊積的文化有多少了解。研究她歷史的人往往透過歷史會產生太多的感觸，或褒或貶，或感嘆或深思。
華清池亦名華清宮，位於西安城東，驪山北麓，距歷史文化名城西安30公里，自古就是遊覽沐浴勝地，是全國第一批重點風景名勝區，1997年國務院公佈華清宮遺址為全國第四批重點文物保護單位。緊依京城的地理位置，猗旎秀美的驪山風光，自然造化的天然溫泉，吸引了在陝西建都的歷代天子。周、秦、漢、隋、唐等歷代封建統治者都將這塊風水寶地作為他們的行宮別苑。圍繞朝代的興亡更替，華清池的盛衰變遷，文人墨客尋古覓幽；感嘆詠懷，創作了<；<；長恨歌>；>；等無數流傳千古、膾炙人口的詩詞歌賦，成為我國古代文化遺產的重要組成部分。
華清池的悠久歷史可以追溯到原始社會。早在六千年前的氏族社會，這裡就有原始先民活動的足跡，他們是驪山溫泉最早的利用者。西周末期周幽王就在今華清池所在地修建“驪宮”，“烽火戲諸侯”的故事就此上演；“千古一帝”秦始皇於此“砌石起宇”名曰“驪山湯”；漢武帝時，在秦湯基礎上進行修葺；北周武帝造“皇堂石井”；隋文帝開皇三年（公元583年）重加修飾，為美化環境而“列松柏數千株”，以點綴溫湯風景。貞觀十八年（公元644年）唐太宗李世民營建“湯泉宮”，竣工以後太宗率文武百官臨幸新宮，親筆御書《溫泉銘》，兵名石匠樂石制碑拓印以示群臣。唐玄宗開元、天寶年間幾經擴建，公元747年10月新宮落成，易名“華清宮。清池是以唐玄宗與楊貴妃的愛情羅曼史而著稱的。天寶十四載（公元755年）發生安史之亂，玄宗棄京師急攜楊貴妃姐妹西逃，至此，華清宮由盛轉衰。五代殘唐以後，隨著政治、經濟中心的轉移，華清池失去了他的特殊地位。到了現代，這裡仍然與最高的權力人物聯絡在一起，聞名中外的西安事變中，蔣介石在一個晚上，被士兵從這裡的一個石頭縫中押回西安，中國的歷史由此發生戲劇化的轉變。
烽火戲諸侯
西周末年，周室王畿所處之關中一帶發生大地震，加以連年旱災，使民眾飢寒交迫、四處流亡，社會動盪不安，國力衰竭。但周幽王荒