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效果的水箭術，可以招來一陣小雨，土類法術可以使出土牆術防身，土彈土箭等砸人傷人，其它三類只能用先天真氣凝結出金屬絲捆東西、木棍敲鼓、火苗點火而已，不過木屬性真氣可以療傷倒是一個實用的法術。

五、法器的馭使方法，蕭明道已經能熟練運用，並且煉化了兩把水土雙屬性的人階飛劍，兩面人階盾牌，兩面飛劍和兩面盾牌等級分別是人階上等和下等，下等的平時自己使用，上等的隱藏在體內以備不測。另外有一套覆蓋全身所有部位的幾乎達到地階的頂級人階上等盔甲也被煉化，平時隱藏於體內，與人階上等的飛劍和盾牌一樣，只為以備不測，不到萬不得已的時候決不使用。除此之外，蕭明道在尋找合適的儲物法器時，放置人階儲物法器的地方竟然沒有儲物袋，只有人階上等的儲物戒指各人階中等的儲物手鐲，最次的是人階下等的儲物腰帶，但即使是人階下等的儲物腰帶，內在也有一百多平方米。這時蕭明道才想起，在洪荒時期，儲物袋樣式的法寶又稱“如意乾坤袋”、“黃金袋”，專做儲物之用。擁有不可思議之力，內部有著奇異之空間，空間之大似能將天地收納於內。袋中另有乾坤，稱“袋中天”，應有盡有，取之不盡。那可是了不得的一樣法寶。怪不得人階法器中沒有呢，敢情是等級太高了，以玄武之能也煉製不出人階的乾坤袋。後代的修煉者所用的儲物袋跟神器乾坤袋，根本就就不是同一種性質的法寶。蕭明道只好選了一件人階下等的儲物腰帶，煉化成一條普通名牌腰帶的樣式繫於腰間，把一些人階常用丹藥、藥材、煉器材料、凡人所用的神兵利刃和平時一些常用的生活用品放入其中。

六、對其它一些易學易練的實用性小法術，例如易容術、攝魂術、天耳通、天眼通等，只要是先天境界的修煉者，知道知道方法，自然而然一練就會，此處也不再羅嗦。

除了以上的一些基礎性的法術，蕭明道對煉丹術只是瞭解了煉製治療凡人大多數疾病的丹藥的方法，並且學習了一些醫術以備不測；煉器術只是瞭解煉製一些武林中所謂的神兵利器的方法，陣法只是對大多數種類作了大致的瞭解，只能布出聚元陣、隱匿陣、斂息陣等等一些古代所有修煉者均會常用的最低等的基礎小陣法。

這些就是蕭明道在太極玄武鑑修煉幻境中入定三十八天，修煉法術的收穫，在常人看來，確實是成效顯著了，可以稱得上天才了。但作為心神修為已接近於先天大神的蕭明道來說，只能說是正常。

在太極玄武鑑修煉幻境中入定三十八天，學會了自己急需的一些小法術後，蕭明道又回到了書房中，雖然身上沒有髒物，仍習慣性的梳洗了一番，這才開啟電腦，查閱一些當今社會普及的武術介紹、心法、套路等。最終蕭明道選擇了已經展得比較完整的且易學易練的楊氏太極拳中架，作為自己日後防身的拳術。

蕭明道先用心神把所有有關楊氏太極拳中架的介紹、心法、套路的文字和楊氏太極拳中架的教學影片從電腦裡複製入大腦，然後再閉上眼睛，仔細地領悟其心法和套路。

太極始於無極，分兩儀。由兩儀分三才，由三才顯四象，演變八卦。依據“易經”陰陽之理、中醫經絡學、導引、吐納綜合地創造一套有陰陽性質、符合人體結構、大自然運轉規律的一種拳術，古人稱為“太極”。

太極拳的來源有下列3個方面：1綜合吸收了明代名