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木真的去路。鐵木真的腦海中出現一道閃電，他驚叫道：“這是長生天不讓我出去啊，看來敵人還沒有走！”

他先是跪在地上磕頭，向長生天表示感謝，然後返回森林深處。又躲了三天三夜，餓了開始吃樹皮，渴了仍然吸吮樹葉。大自然讓他生存了九天，第十天，他有點惱怒地想，這回他們該走了吧。他牽著馬向森林入口走去，行走過程中，他時不時地回頭看馬鞍子，馬鞍子在。他又去看森林入口處，讓他驚喜的是，那塊巨大的白石不見了！

這是長生天的意思，鐵木真狂喜起來：“敵人走了，我終於可以離開這個鬼地方了！”

他跳上馬背，給了馬狠狠的一鞭子，馬開始加速，衝出森林。就在衝出森林的一剎那，鐵木真眼前一晃，整個天地倒轉過來，他聽到了馬嘶，看到綠地離自己的臉越來越近，最後終於重重地撞上了它。他“哎喲”一聲，整個身體趴在地上。如你所知，這是慣性，他的馬被什麼東西絆倒，把他摔了出去。

鐵木真很快就知道了絆倒馬的是他的敵人，因為他們已圍了上來，對他拳打腳踢，還咒罵道：“你這個小崽子，居然這麼有毅力，躲了九天，險些沒把我們熬死！”

鐵木真鼻青臉腫地被活捉了。

長生天這次沒有給他警示，他好像因為此事惱怒了一會兒。不過他如果知道孟子說過的那句“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的話，就不會惱怒了，因為經歷磨難是一個偉大人物脫胎換骨的必經步驟。

凡是知道塔裡忽臺已活捉鐵木真的人都斷定，鐵木真非死不可，包括鐵木真自己。出人意料的是，塔裡忽臺全方位無死角地“鑑賞”完鐵木真後，卻沒有殺他。他眼珠子骨碌地轉，最後露出一絲獰笑，下令說：“幫我給他戴上枷鎖，各營輪流看守，我要讓他知道我泰赤烏部的勢力有多大！”

所謂各營就是“阿寅勒”。蒙古人遊牧分兩種，一種是個體遊牧，被稱為“阿寅勒”，當時的鐵木真一家雖然有幾個帳篷，但卻屬於“阿寅勒”；另外一種就是集體遊牧，被稱為“古列延”，比如現在的塔裡忽臺，他的帳篷在中間，主動跟隨他的氏族成員們圍繞著他的帳篷駐紮，形成一個帳篷群。

泰赤烏部的“阿寅勒”們自然很多，所以塔裡忽臺才說讓鐵木真看看他們部落的勢力有多強大。

就這樣，鐵木真戴著枷鎖每天都從一個營地轉到另一個營地。雖然保住了一條命，但前景非常黯淡，沒有人來拯救他，他也許會死在從一個營地到另一個營地的路上，或者就死在戴著枷鎖的睡夢中。在他的人生中，恐怕沒有比這更糟的了。

不過，此時鐵木真有兩樣法寶，一個是他堅毅的性格，另外一個就是他出奇的好運。

越獄

塔裡忽臺經常舉行不大不小的宴會，自從囚徒鐵木真到來後，宴會上必不可少的節目之一就是展覽鐵木真。每當宴會達到高潮時，塔裡忽臺就會讓看管鐵木真的蒙古包主人把鐵木真帶到宴會中央，他每次的開場白都是這樣的：“你們看啊，這個骯髒萎靡的人就是也速該的長子，為他令人作嘔的樣子，乾杯！”

鐵木真站得筆直，冷冷地看著狂歡的敵人，眼裡燃燒起了火。他咬牙切齒地默默發誓：此仇必報，將來我要十倍奉還給你們！

塔裡忽臺當然不知道鐵木真早就對他恨入骨髓，而每次惡作劇式的羞辱更是讓鐵木真對他的仇恨雪上加霜。不過有一點讓他對鐵木真大為敬佩，那就是，在大半年的折磨屈辱下，鐵木真從未有過沮喪，始終保持著堅毅的個性，保持著別人所沒有的冷靜，這是一種可怕的力量。但塔裡忽臺不怕，有誰會對砧板上表現堅毅的肉感到恐懼呢？

性格讓他在厄運中存活下去，而運氣則讓他有了開啟囚牢的鑰匙。

盛夏