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富商巨賈，基本上都家破人亡了。

可是越到後面，世家大族便轉變為了權謀傳家，家業傳家。歷任家主都是權謀高手。但是卻不修德行。這豈不是正中厚德載物之定理？所有破敗的家族，一定有德行不佳的家族成員或是族長，不思修德行。而以富貴為首要，這樣一來，豈有不破敗之理？

真是想不到啊，這個家族傳承的問題，就在這麼短短的一句話裡面了。

可是，真正的想要做到道德傳家，卻又是何等艱難？每一代的家族繼承人，都能秉承道德傳家的家訓嗎？人性本惡，人性本惡啊！

“道德傳家，說起來容易，但是做起來卻是何等艱難？荀子言人性本惡，老夫深以為然，既然如此，蘇侯又有何打算？”崔孝義繼續問道。

蘇寧說道：“寧對於此語也是深以為然，深表贊同，正是因為人性本惡，所以才會有教化世人之說，人性本惡，但是總有一些人透過後天的努力修身養性，成為道德上的楷模，然後，他們就會去教育其他民眾，使他們明白做人的道理。

也正是因為如此，所以才需要教育，教育的存在意義就是使得原本性惡的人們學習到了做人的美好品德，從而激發了心中的美好品德，用以對抗心中原本就具有的惡，人就是如此，沒有人會天生就具有美好的品德，無一不是經歷了種種事情或者是學習了美好品德，經歷了教育之後才會具有良好的品德。

孔子之所以會是聖人，就是因為他教育了三千弟子，他作為老師，為三千弟子塑造了品德，使得這三千人裡面至少有那麼一些會成為道德的楷模，而其餘的一部分也至少會明白做人的道理，不會肆無忌憚的為非作歹。

這就是教育的重要性，也是寧所會關注的最重要的問題，家族傳承的失敗，也可以歸類為家教的失敗，家教是老師的教育所難以彌補的地方，家教對於一個孩子來說是非常重要的，沒有優秀的家教，就難以出現優秀的繼承人，寧以為父母才是孩子最重要的老師，父母的言傳身教，會在一個孩童慢慢長大的過程中留下不可磨滅的印記，父母在孩童年幼之時的作態，會影響一個孩童的一生。

所以，家族傳承與否，主要就是看為人父母者如何為人，如何做事，正直不阿的父母，就會養育出一身正氣的孩子，而貪汙受賄的父母，也不要指望孩子會如同蓮花一樣出淤泥而不染，寧之為人，就是蘇家能否開啟道德傳家之最重要因素，先生以為呢？”

崔孝義什麼也沒有說，而是突然站了起來，從腰中把自己的匕首拔了出來，遞到了蘇寧的面前：“這是老夫母親在老夫臨走之前交給老夫的匕首，老夫可以用它做任何事情，甚至與結束自己的性命，但是如今，老夫希望，這把匕首，可以用來締結蘇侯與老夫之間永遠不會磨滅的約定。”

蘇寧明白了崔孝義的意思，嚴肅的在兩個酒杯裡面倒滿了酒，然後拔出這把匕首，在自己的手指上劃了一道，在兩個酒杯裡面滴下了自己的血液，崔孝義也一臉嚴肅的用匕首劃破了自己的手指，滴下了兩滴血液，而後，蘇寧舉起酒杯，崔孝義也舉起酒杯，異口同聲道：“若違此誓，天人共滅！”

兩人同時仰頭將酒杯裡的血酒一飲而盡，正式締結了約定，什麼樣的誓言，已經不用多說了，聰明人之間都明白的事情，是不需要多費口舌的，喝完了這杯酒，這個約定就締結了，這個約定也就成功了。

崔孝義整理了一下衣服，面目嚴肅的站了起來，走到了蘇寧的身後，蘇寧轉過身子，面對著站立的崔孝義，崔孝義對著蘇寧跪下了身子，大聲道：“崔孝義拜見主人！”

蘇寧站起身子