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諸國本來期待著他能改變，但他卻這樣執迷不悟！看吧！這藥殺河與烏滸河之間的土地，就將會成為埋葬大唐的最後墳墓！”

在張邁再一次重申其立場之後，西域地區的局勢再一次被催化，非天方教教徒進一步向唐軍靠攏，天方教中的溫和派也有一部分表示支援，至於天方教的狂熱派則再次掀起反抗張邁的**。所有無法接受張邁將天方教與其他宗教並列的狂熱信徒從四面八方湧來，布韋希家族擔心張邁滅了薩圖克之後會繼續西進，也向薩圖克提供了援助，並暗中給予承諾：在薩圖克對抗張邁期間，後方諸國不會襲擊他的背後。

山中永生者的代理人也與薩圖克更緊密地團結在了一起，原本因為薩圖克攫取全部軍政大權而產生的怨念也暫時放下，薩圖克的內部空前地統一了起來。

見到如此局面薩圖克歡喜非常，他徵集河中地區所有人力物力，盡聚於撒馬爾罕城內，在撒馬爾罕城實行堅壁清野策略，要以撒馬爾罕堅城以及那密河與張邁來個背城一戰！

在蘇賴的組織下，薩圖克控制下的河中地區開始實行戰時機制，以宗教的名義徵調所有物產，物資向軍方傾斜，民間的物資分配則全部由各級講經人包辦。

河中地區原本是有著上千年商業傳統的複雜社會，這時卻被迅速破壞掉了，許多商人和地主都叫苦連天，但底層的教眾在分到東西都高呼萬歲！

“薩圖克要建立**麼？”張邁收到情報後微微一笑。打擊豪強以討好下層，這樣的策略張邁以前也玩過，“看來都被薩圖克學去了啊。”張邁知道，這一招在戰爭時期能夠發揮出極為強大啊的威力，不過他知道這種猶如打雞血一般的刺激是有很大後患的。

與張邁重申其堅定立場的政略相配合，郭洛所主持的軍事行動依然是步步為營。他一路西進，並不強攻，所到之處除了安插據點之外還保護沿途牧場，將撒馬爾罕以東的農田牧場都圈了起來這些地方在眼下大多無主，並安置了一些民夫民兵進行軍牧、軍屯，竟然有打持久戰的意思！

魏仁浦雖然也贊成先西后東，但他畢竟是從中原來，對東方的局勢更加上心，因此覺得河中一戰宜於速戰速決，解決之後好集中力量東歸以爭中原在魏仁浦看來，入主中原才是正道啊！河中這邊，只是作為大唐的邊藩，安置好了，使之不為中原之患就行了。

但郭洛的種種佈置，卻似乎要做長久打算，而張邁也預設了他的這種打算。

天策軍渡過藥殺河以後，歸附到唐軍的本地人越來越多，郭洛按照來歸者的習性，分部分族，實行半軍事化的安置。貧民被安排去了做運輸或者屯田，婦孺則編入食品加工、農產品加工的流水線裡頭，此外張邁又下令大昭寺動用半個安西都護府的僧侶數量達到兩萬多人，分別進入到各軍各部，進行一對五、一對十地教導新民唐言。同時又拿著張邁作提綱、鄭渭編撰、郭洛修訂的小冊子，內中有著新帝國立國理念、律法常識以及生活展望編成的半歌謠文字，俗名叫《唐寶書》者那也是天策軍多年來進行同化教育的結晶，對來歸附的無知識民眾進行最初步的普及教育。

這是一項複雜到無以復加的大功業，幸虧郭洛在寧遠城時就做了準備，培養出來的大量人才這時起了巨大的作用，組織起來數量多達數十萬的人口也有條不紊。

大軍中軍以及民部所進行的事業，每一天都要面臨無窮的雜務，而前鋒楊信等人則嫌中軍進軍太慢！

騎著汗血寶馬，一驅馳就能奔出上百里，拿著當世最鋒銳的刀槍，楊徐二人所到之處幾乎無敵，就連伊斯塔也不敢正面迎戰他們的鋒芒。可是後面郭洛按照步步為營的策略所進行的行軍，相對楊信的騎兵速度其慢可想而知，因此前鋒騎兵極為抱怨。

大軍渡過藥殺河後又整整走了一個半月，前鋒才算