第218章 天生萬物以養人，人無一德以報…(第2/2頁)

外界的環境跟五嶽真形圖內相比依舊差得太遠了。

這些種子能夠正常發芽的能有三分之二就算不錯了，能夠真正長起來的還得再打個兩折。

至於真正長成的，恐怕還得再打個一折。

這可不是什麼誇張，畢竟這些靈種本身就具備靈氣。

對於很多動物來說，這些可是上好的食物。

塔讀小說，無廣>告^線上免。費閱&讀！

就算李安然把這些種子都打進了地下，也不能保證不會被挖出來吃掉。

更何況就算不挖出來，一旦發芽生長總得鑽出地面吧，到那時該被吃還是會被吃掉。

但李安然依舊這麼做了，原因很簡單，一味的索取和掠奪確實能得到很多天材地寶甚至是傳承，但在無形之中卻會消耗自身的福緣。

一旦消耗過大，那麼就會形成劫難。

那句話怎麼說來著，天生萬物以養人，人無一德以報天。

就好比李安然於《天書道籙中所學的煉丹術，煉丹本是一件造化。

可祭練一爐丹藥，折損的是天地所鍾愛的靈藥，耗費的是眾生的機緣，故而受天地所嫉，損耗外功氣運。

李安然要想開爐煉丹，正常情況下要麼以外功抵扣，要麼承受外劫。

但既然有正常情況，那麼也就會有不正常的情況。

換一種思路來想，萬物眾生生於世間就必然要耗費天地供養，可為何不受天所嫉？

塔讀@<app，^免費小說網站

李安然得到的答桉是，造化天成。

天地之德，創造而不佔有，供養萬物，將它們一視同仁。

想要佔有、掠奪、取萬靈資養而供奉己身，怎麼可能不受天地所嫉？

所以順應天地之德行造化之道，取萬物之靈以造化天地，取之天地、用之天地，便可不受劫難所限反而得到天地的反饋。

又因彌補天地不足，以修道人的智慧創出天地未有的奇珍，從而反饋天地，便不再有劫數，反而有無窮功果。

李安然看似多此一舉的行為，其實正是暗合了取之天地、用之天地的真意。

“安然，我們來紫金山到底是找什麼啊？”王兜兜好奇地問道。

“在道教之中，有洞天福地之說。”李安然一邊回答一邊繼續前行，“其中又有十大洞天、三十六小洞天和七十二福地之分。”

“如果我沒記錯，第三十一小洞天名為朱日太生天，就在這紫金山中。”

“洞天福地？！”

“朱日太生天？!”

聽到這個意外回答的趙飛三人，瞬間就興奮了起來！