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足站在太華山下，右足卻踏到中條山麓去，再俯倒身軀，將左掌託在太華山的一個大峰上，有足似乎輕輕用力，向中條山踢去，一手推，一足踢，只聽見下面軋軋有聲。文命急忙俯首下視，原來山勢開裂了，中條山已稍稍移而向東，太華山亦稍稍移而向西，兩山之間，已露出一條罅隙。山海之水，就從這一條罅隙之中，奔騰澎湃滔滔向東南而去。

過了片時，只見雲華夫人縱起祥雲，直到秦供海頭部耳際，彷彿有所接洽的模樣。那秦供海頓然的左手收轉，身軀立正，身軀也漸漸縮校文命等忽而已正對他的胸部，忽而又正對他的頭部，忽而又只見一個極偉大之人站在平原之上，忽而見他恢復原狀，駕起祥雲升到空中，與西王母、雲華夫人及諸位神仙拱手道：“獻醜，勿笑，勿笑！”這時候，眾神仙一片歡呼拍掌之聲，震動天空。秦供海說聲“失陪”，霎時間飛去如電，轉瞬就不見了。這裡眾神仙亦紛紛告辭。雲華夫人一一相送，最後西王母也去了。

雲華夫人向文命道：“時候尚早，我們且再到山上談談吧！

”文命大喜，遂和浩鬱狩、大司農騎龍再向少華山頭而來。一時降落，文命先向雲華夫人謝神功幫助之德。雲華夫人道：“這個並不是我之力，從前家母和大司農早說過了，所謂純系天意。天意沒有挽回，雖有神仙，無從措手。天意已經悔禍，自有神力前來幫助，這個豈是我的功勞呢！”文命道：“這位秦供海先生的道力實在不小，將他的身軀化得這麼樣大！”雲華夫人笑道：“這個哪裡算得大呢？從前海外龍伯之國的人那才叫作大。大起來，竟無可比喻。海中本來有岱輿、員嶠、方壺、蓬萊、瀛洲五座大神山，每山周圍高下三萬裡，每山的距離中間相去七萬裡，那麼並計起來，極少總有五十萬裡了。哪知這個龍伯的大人到得那山上，舉起腳來，不到幾步，而五座大山的地方已經給他走完。你看這個豈不是大極了嗎！”

文命聽了，不禁咋舌道：“原來世上竟有這樣大的大人，真是可駭了！但是此刻這個龍伯國在哪裡呢？”雲華夫人道：“此刻這個國沒有了。因為這五座神山是浮在海中的，時常浮來浮去，上帝恐怕它流到別處，所以責成北海神禺強設法管理，那禺強叫了十五隻巨鼇，舉首載住，不使它動。哪知有一年龍伯國的大人忽發雅興，拿了一根長竹，做成一個釣竿，垂到海中去。轉瞬之間，將負載岱輿、員嶠兩山的六個巨鼇一齊釣起，背了回去，燒煮了大吃。又將鼇的骨頭攢起來，做成算學的籌碼。那岱輿、員嶠二座神山，既然沒有巨鼇的負載，於是就流到北極，沉於大海之中。那時候兩座山上的群仙列聖遭劫的、播遷的不計其數。上帝大怒，於是侵滅龍伯國的地方，使他狹小；又侵小龍伯國的人民，使他短縮，所以此刻這種大人沒有了。”

文命道：“秦供海先生如果儘量長起來，能夠和龍伯國大人一樣嗎？”雲華夫人道：“兩個是不同的。龍伯國大人的長是天所生成。秦供海的長是由於變化。天所生成的長，無可改變，變化而成的長，無可限制。就是要叫他長得比龍伯國大人加幾倍，亦未始不可。所以我們給秦供海上一個徽號，叫做‘巨靈大人’，就是說他的巨大，無非一股靈氣之變化而已。”

文命和大司農聽了，都非常嘆異。雲華夫人道：“現在太乙既分，諸事亟等整理，崇伯和大司農可請轉身，我們改日再見吧！

”文命等唯唯。雲華夫人自率侍衛仙女等乘雲冉冉而去。

文命、大司農仍舊與浩鬱狩騎龍來到對山。浩鬱狩亦告辭去了。伯益、水平一班人迎著文命，都說道：“奇事，奇事！

我們早晨正在這裡眺望，只見少華山上氤氳瑞氣料想是神仙在那裡聚集。我們無緣，不能瞻仰，倒也罷了。忽而之間，那股瑞氣，由山頂移到空中，而太華山與中條山之間，現出一根圓柱。其高