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陳鼎的老子曾經這樣說過西南的橫斷山脈,是“仰望山接天,俯視江成線”,而松藩還不到橫斷山脈,可現在陳鼎覺得這句話一樣能夠用到這裡。
還好就是千年馬幫通行已經在複雜的地理環境中開拓出了一條溝通清海的線路了,這位陳鼎他們的通行節省了大力氣。
從隋唐開始,藏地與中原開始有了緊密的聯絡,清海這地方在明清時候更多是蒙古人的地盤,但很多藏人也在這裡棲息生活。
清海太大了,而這的人口卻太少了。
後者是科技、政治、經濟等多方面共同推進下才形成的這一局面。這當中艱苦的生存條件也是必須要排在前列的因素之一。
由於青藏高原高寒缺氧,世代生息與此的羌族、藏民、蒙古族歷來以遊牧生活為主,以糌粑、奶類、酥油、牛羊肉為主食。一則他們只有這些可吃,二則當地寒冷的氣候也必須吃這些高脂肪、高熱量的東西才能生存,但長期吃這些油膩的東西,人也受不了啊!糌粑燥熱,過多的脂肪在人體內不易分解!
看看中醫,看看漢人,在生活質量有保障的中上層階級,那早就主張葷素搭配,最常見的化解油膩方法就是吃蔬菜和麵食麼,但是青稞這東西跟大米白麵小米糜子有太多的不同了。高原上,氣候過於寒冷,青稞是這個時代為數不多的高原植物之一。而普通的蔬菜根本就無法生長。就連後世高原上的pla想解決吃不上蔬菜的問題,都要去自己弄大棚種植,還不能直接在地裡種植瓜果,而是把土裝進盆裡,然後再把東東載進盆裡這才能成活……,現在這個時代就可想而知了。
所以啊,茶葉就成了藏地各族人生活所離不開的必需品了。這東西既能夠分解脂肪,又防止燥熱,《本草綱目拾遺》裡面記載:“普洱茶膏,黑如漆,醒酒第一,綠色更佳;消食化痰,清胃生津。普洱茶,蒸之成團,西蕃市之,最能化物。普洱茶味苦性克,解油膩牛羊毒,苦澀,逐痰下氣,利腸通洩。”
所以發於唐宋,盛於明清的茶葉交易就成為了中原皇朝制衡藏地各族人的一**寶了。
因為高寒的藏地不產茶啊,所以他們就只能‘進口’!
而在內地,民間役使和軍隊征戰都需要大量的騾馬,但供不應求,藏區和川、滇邊地則產良馬、馱馬。於是,具有互補性的茶和馬的交易即“茶馬互市”便應運而生。這樣,藏區和川、滇邊地出產的騾馬、毛皮、藥材等和川滇及內地出產的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等等,在橫斷山區南北的高山深谷間不斷往來,流動不息,並隨著社會經濟的發展而日趨繁榮,逐漸形成了一條延續上千年的“茶馬古道”。
陳漢鼎立之後,各類水果罐頭和脫水蔬菜、海產品也陸陸續續的輸入藏地,當地以肉類糌粑為主食,蔬菜水果十分匱乏,這就是缺乏人體生長和新陳代謝的諸多維生素,對於水果罐頭、脫水蔬菜和各類海產品的追捧就不需要再說了。
據說早在漢茶進藏之前,藏民透過採集樹的樹葉或某種植物的根莖,以土鹼熬製代茶。而在吐蕃中期時來自唐朝的茶葉開始陸續進藏,然後整個藏地的各民族就再也離不開茶葉了。
特別是各部落的貴族和莊園奴隸主,對於罐頭裝的水果完全便顯出了不可估計的熱情,那種醃製後的水果,只保持了一丟丟原先味道的水果,卻是最近幾年裡藏地中上層貴族拜訪他人時候最完美的禮品。就算是茶磚、鹽巴也沒有罐頭珍貴,即使茶磚給人的不僅僅是味道,它更能溶解脂肪,有肋於消化肉奶類食物,這也使得藏民一旦接觸到茶葉,便再也不能忘記。而且高原的氣壓較低,人體的水分蒸發作用