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痾盡去之兆。老先生又怎知未來天下不是大興之兆？”

“當今朝廷，文有三公，武有武穆，大周雖然邊荒戰亂不斷，但內陸卻一直吏治清平，百姓安居。這都是武穆與三公的功勞。卻不像那些誇誇其談之輩，徒負虛名，搬弄唇舌，引經據典，無人可及；臨機應變，統籌謀劃，百無一能。文不兼濟天下，武不能安邦定國。誠為天下所笑！”

方雲這一篇語言，娓娓道來，說得朱君理無一言以對。

座上一人突然冷笑道：“哼！說來說去，將軍都想標榜自己是社稷之臣。我且問將軍，你既然賜號平妖大將軍，坐下自然有兵馬。請問這次邊荒作亂，你那十幾萬人馬，都在何處？邊荒戰亂，朝廷正是用人之際，將軍卻藏兵淮安，按兵不動。莫非這就是江山社稷之臣所為？”這一言說得犀利，方雲抬頭看時，認出這人名叫韓片，乃是雍州一位名儒，名下學生眾多，最多時號稱有三千，在雍州極受尊重。

方雲道：“我朝擁兵千萬，人才濟濟。四荒兵馬雖然來勢洶洶，但邊荒甲士足以應對。而且朝廷積攢了大量的後備軍，這樣的征戰，正是訓練將士最好的時機。兵馬調動，向來有軍機處定奪，不用方雲操心。而且二十七營雖然偏安一隅，但卻厲兵秣馬，積極備戰，準備隨時開赴戰場。所謂天下興亡，匹夫有責。我名下將士，不懂詩詞，不作歌賦，亦有拳拳向國之心。然而先生大才，名下學生三千，不知入仕朝廷，報效天下。卻安居一隅，享受那風花雪月，虛名榮華，不知先生到底有何臉面數落方雲？”

韓片臉皮躁紅，不能應答。

座間又有一人起身問道：“方將軍唇槍舌箭，果然厲害。不過，封侯之事，關係重大。方將軍想要效那婦人之言，遊說六部和堂中諸人，豈不可笑？”這人叫宋天道，一名在京中讀書，準備趕考的書生。自恃才狂，做過一些詩，頗受讚賞，文章也寫得風流，在京中士子中，頗有名望。書生之中，此人地位最高，所以六部挑了他過來。

“六部諸位大人乃是江山社稷之才，目光洞若燭火。又豈是誰能說服的了的。宋書生言及婦人之輩，語多貶斥。豈不知當今皇后也是婦人，卻有母儀天下之德。當年尹侯也是婦人，卻有殺敵戍邊之功，連你一身皮肉，也是婦人所出。宋書生也敢恥笑婦人？”宋天道默默無語。

忽然又聽一人道：“儒家綱常之道君君臣臣父父子子，不知道方將軍以為如何？”方雲瞧了一眼，認出是阮溫浩，乃是朝廷翰林院中儒士。

“儒家經籍代代傳承，自有其道理。”

阮溫浩臉上露出一絲笑容：“說得好！方將軍若是封侯，則方家有父子三人封侯。到時，不知道方將軍與四方侯如何自處？是平起平坐，還是躬身行禮？若是平起平坐，則父子之道當如何？如是躬身行禮，不知置朝廷禮法於何地？”方雲聞言笑道：“君為臣綱，出則為王臣，自是平起平坐；父為子綱，入則為父子，自當躬身行禮。先生也是槍林院儒生，卻拘泥於小兒之見，不足與高士共語。”

阮溫浩頓時語塞。

突然又有一名儒士站起來，高聲道：“方將軍所說，完全是強辭奪理，歪門斜道，不用再說了。方將軍以江山社稷之才自喻，已經是人所共知。然而自古江山社稷之才，均有經天偉地之才。方將軍出身學宮，更曾奪得元宵文試第一。我想請問，方將軍修的哪家的經典？又準備用哪家經典，去匡扶天下？”

方雲循聲望出，認出是翰林蘇嵐。儒家的經籍流下來，不同的人解讀，就有不同的流派。上至中古大儒，中至殷、商等前朝大儒，中至周朝大儒，凡此種種，天下流派經典浩如星辰。任何一派治世之學，都有優有劣，蘇嵐這是要將他從理論上擊倒。

方雲道：“尋章摘句，引經據典，這是腐儒所為，又怎麼能安邦治國？