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顯然和林沖相好的陸謙也知道林沖的性子，因此不敢出來。

王毅道：“林教頭成親後便很少生事了，聽說他娘子十分賢惠。”

說著，補充道：“林教頭當年在東京也是能生事的主，因此我們都知道一些他的事情。”

史進倒不知林沖當年也是小霸王，不過算來林沖也是將門出身，性子又急，惹些事也在情理之中，當下笑道：“我這次來東京便是要拜會他，你幫我打問一下他住處。明日置辦些禮物，先去拜會他，然後再遊玩。”

王毅點頭道：“此事容易，林教頭是名滿東京的人，明早我稍加打問便知道他的住處了，定然誤不了官人的事情。官人要是還有精神，吃完酒，可以去州橋夜市或者瓦舍遊玩。”

史進笑道：“那便先去州橋夜市看看，再去瓦舍走走。”

宋朝民間文藝活動十分興盛，靠著文藝餬口的人很多。

高明的便在瓦舍營生，次些的便穿州過府，在茶坊酒肆，或者街上畫個圈演出，討些閒錢。

水滸中這兩種藝人都出現了不少，瓦舍勾欄的有李逵、燕青去的桑家瓦，雷橫枷打白秀英的鄆城縣勾欄，蔣門神初來孟州新娶的妾，原是西瓦子裡唱說諸般宮調的頂老，史進相好的東平府西瓦子裡李瑞蘭。

至於穿州過府賣藝的路岐人便更多了，魯達救的金翠蓮、宋江養的閻婆惜、西門慶養的唱曲的張惜惜、李逵在江州一指戳倒的宋玉蓮。

梁山好漢中的打虎將李忠、病大蟲薛永也都屬於路岐人。

每個州縣都有大小不等的瓦舍勾欄，宋人也都喜好去瓦舍勾欄遊玩。

史柱這小廝聽得可以去勾欄遊玩，頓時眉飛色舞起來。

史進看他樣子，吃了一會酒，便也起身離開。

三人在州橋夜市走了一段，買些零食吃著，便來到潘樓街南的瓦舍集中地。

到的近處，便聽得裡面喝彩聲不斷。

王毅道：“最近的是桑家瓦，後面是中瓦、裡瓦，裡瓦最大，有二十多座勾欄，其中夜叉棚、象棚都能容得數千人。”

史柱聽得象棚，便忍不住問道：“象棚便是有大象表演嗎？”

王毅點頭道：“恩，除了朝廷大禮時，可以去宣德門外看白象作揖行禮。平日便只有在象棚能看到大象了，不過象棚的大象不是朝廷養的白象。”

“要不……”

史柱喊了一句，便想到自己的身份，閉了嘴。

史進看他眼巴巴的看著自己，也知道他的心思了，笑道：“既然裡瓦最大，那我們便去裡瓦吧。”

“官人這邊走。”

有王毅這個識途老馬帶路，不一刻，三人便來到裡瓦。

史進在華陰縣也喜歡去勾欄，不然後來不會和東平府西瓦子的李瑞蘭相識了，不過縣城勾欄和東京的瓦舍卻是完全無法相提並論。

裡瓦更像一個大型**，街上有賣藥、卜卦、叫賣舊衣、博戲、飲食、剃剪、紙畫、令曲等等小攤。

隔一段便是一個個四周用木欄杆圍著的勾欄，每個勾欄裡面表演的又不一樣。

雜劇、戲曲、吹彈、歌唱、說史、相撲、馴獸等等。

東京的勾欄卻是收了錢才能進場，和鄆城縣表演完才收賞錢不同。

想必這也是王婆給宋江介紹閻婆惜時說，鄆城縣的人不喜**宴樂，因此會唱諸般耍令的閻婆惜不能過活的原因。

若是要收錢進場，恐怕沒幾個人進去，所以鄆城縣勾欄只能先讓人進去了，希望表演的好了，能讓人們都賞些錢。

東京卻是沒這個擔憂，即便是要收錢才能看，裡面也是人山人海。

錢少的買個站的位置，進了門照直走進去便是。