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一樣的。既然如此，不如給孑民先生一個民眾都不喜歡的立場，這樣我們的立場也就明確了。度以為，東林黨這種稱呼還是不夠的，最好能稱呼其為空談黨。”

“哈哈……”楊銳大笑起來。道：“你不是要說‘實幹興邦，空談誤國’吧？”

“正是如此。”楊度搞不明白楊銳為何笑，他根本不知道一百年後這八個字有多火。“孑民先生那些人只會說，不會做，而且說的都是洋人的那一套東西。現在歐洲大戰，很多洋人都問我，為何情況會變成這樣，難道是歐洲的傳統存在問題嗎？度與之談及東方文明，他們聽罷倒覺得東方比西方好了。現在孑民先生等人一心要西化。根本未料到歐洲人已經要拋棄西洋文明皈依東方文明瞭。他們那些人什麼都不做，就只知道說，而且說的那些東西、讚譽的那些東西卻是歐洲馬上要拋棄的，這根本就是空談。於國於民毫無益處。”

“他們那些人讚譽的不是歐洲，而是美國。”楊銳早就想過這個問題了。

“可是老百姓只知道洋人啊。”楊度強調道。“就是一般的讀書人，也對西洋諸國很不瞭解。”

楊度此言倒是說到了要害上。明白人知道美洲是美洲，歐洲是歐洲。可絕大部分人知道洋人就只有兩類，一種是東洋人。再一種是西洋人，再無別號。即便胡適那幫全盤西化派竭力解散，諸人也還是認為天下洋人是一家，更何況美國本就是歐洲移民建立的。

“總理，度這一次周遊列國，忽然發現了以前的一個謬誤。”楊度說的很有感慨，神色也熱切起來，“以前在日本留學的時候，只覺得日本能富強，那是因為制度比大清好，運氣比大清好，位置比大清好，政府比大清好。可現在看來，都不是，日本之所以能崛起，其根本在於日本人自豪自己是日本人，而清國人卻恥於自己是個清國人。”

“好！說的好。你接著說。”不知怎麼，楊銳腦子裡忽然想到一本漢奸書《來生不做中國人》。

“只有自豪自己是日本人，才有可能去喜歡這個國家，去為這個國家做實事，為這個民族去犧牲。據聞日俄時，兒子如因體檢不合格不被軍隊錄取，母親就會羞愧的自殺，而士兵更是以戰死玉碎為榮。每一個日本人都這麼費心竭力，國家哪有不強盛的道理？精神、精神上的自豪感才是國家強盛最最重要的！

從道光年中英之戰開始，讀書人就一直再說西洋好，雖說守舊計程車紳不說，可從心底裡士人還是害怕洋人的，這幾十年積威下來士人傲氣早就消磨了；甲午再敗於日本，李中堂強撐的最後那丁點臉面也無存了。孫汶一直說要學西方，殊不知越是學習西方……”

聽到這裡，楊銳微微激動下站了起來，揹負著手在院子裡度步緩行。楊銳站起，楊度也跟著站起，他接著道：“……越是學習西方，我們就越是沒有那種精神上的自豪感，沒有這種自豪感，那國人永遠無法團結。於是就變成這麼一個迴圈：先是被洋人打敗，然後開始否認自己，學習洋人；可結果呢？還是被打敗，然後更劇烈的恥於自己，如飢似渴的學習西方，可依舊不富強，到最後，只弄得人不像人鬼不像鬼，哪裡都覺得一無是處，終將把國家弄成一個殖民地。”

這些話說的並不新鮮，十多年前在滬上張園講演的時候楊銳就意識到了這個問題。之後越深入這個時代，他對此就越來越忽略，現在要和蔡元培針鋒相對，這恰恰是另外一件武器。

“很好。皙子啊，你把你說的這些意思。好好理一理，寫成文章。長一些，嚴謹一些。發動中華時報上去，題目嗎，就叫《重振中華精神》。”楊銳吩咐道。

“楊度明白。”獻計成功，楊度開心的笑起，覺得讓徐貫田先去洗澡簡直是太對了。