第19部分(第4/5頁)

巨蛇並沒有繼續攻擊，蛇頭上下移動，像是在端詳著對手。這條蛇足有水桶粗細，頭部伸到橋上，高出苗君儒一兩米，可絕大部分蛇身還在草叢裡。蛇頭的外形與蘄蛇極為相似，只是頭頂有一處高高隆起，脊背上沒有翅膀，卻有一排背鰭，蛇牙足有四寸長，又尖又利，兩個銅鈴大小的眼珠放射出逼人寒光。

第一次在這麼近的距離內與這麼粗的蛇面對面，他完全能聞到蛇口吐出來的腥氣。

醜蛋大叫道：“苗教授，這是護橋蛟龍，不要怕它，你一害怕，它就會吃你。”

苗君儒並不害怕，只是有些吃驚而已，這條巨蛇與他見過的蛟龍完全不同。

一人一蛇就這樣僵持著，足足有兩分鐘。就在苗君儒揮劍示威時，巨蛇“嗖”的一下退了回去，瞬間不見了。只有岸邊的雜草不住地晃動著。

苗君儒深吸了一口氣，三兩下過了獨木橋，他回頭去看，站在河對岸的醜蛋也不見了。在蘆葦叢中，有一條隱約可見的小道。儘管小道上的荒草高過了膝蓋，但仍清晰可見的腳印說明不久前有人從這裡走過去，從腳印的痕跡上看，經過的不止一個人，應該有兩三個，或許更多。

醜蛋說過這邊都是爛泥塘，陷下去就別想出來，所以苗君儒每走一步都很小心。他循著別人走過的腳印一腳踩下去，濺起的泥水沾了他一褲腳。

四周很靜，只有腳踩泥水發出的“撲哧”聲。他用劍砍了一根蘆葦杆，一手拿劍，一手握著蘆葦杆敲打著面前的雜草，偶爾還用蘆葦杆探探爛泥路的深淺。

走了一段路，出現一條石塊壘成的堤壩。堤壩上的石塊方方正正，有人工打磨過的痕跡，石塊與石塊中間的接縫處，連一柄很薄的匕首都很難插進去。

在堤壩下方的草叢中，發現了一隻沾滿泥水的皮靴。苗君儒記起來，李大虎的腳上穿的就是這樣的一雙皮靴。

從蘆葦叢中走過來的，會不會就是李大虎他們呢？他們是怎麼來到這裡的？

堤壩一直朝兩端延伸，不知道有多長。站在堤壩上，可望見這一片蘆葦叢以及河邊的桃樹，再往前就有些模糊不清了。

堤壩的另一邊是一條青石板鋪成的路，每一塊青石板都一樣大小。醜蛋說的石頭牌坊就在石板路的盡頭。牌坊由八根正方石柱並列而成，中間兩根最高，其餘的六根按順序高矮排列，兩根石柱的頂上有石匾連線，中間的那塊石匾最大，上面刻著“龜德安民”四個隸體大字。

皇帝谷口那座小廟上面的牌匾是“武德昭天”，這裡卻是“龜德安民”。魏武帝曹操不僅是個軍事家和政治家，而且是個頗有文采的詩人，所作的《龜雖壽》是千古傳誦的名句，全詩五十六個字，字字珠璣，蘊含一股自強不息的豪邁氣概。這兩塊匾額上的文字，無論怎麼看，都與曹操有著莫大的聯絡。

牌坊石匾上的紋飾以及兩邊的兩隻石獅，正是漢代線雕的手法。苗君儒站在牌坊下面，一股感嘆而又自強不息的懷古之情油然而生。

曹操雖是一代梟雄，卻屬於很理性的人物，他能清楚地意識到人的生命是有限的，但是精神卻可以無限地傳承下去。在當時煉丹修仙之氣盛行的情況下，他能夠寫出這樣的一首詩，無疑給陷於痴迷的世人當頭棒喝。

曹操的詩大多悲壯慷慨，震古鑠今，前無古人，後無來者。這種充滿激情的詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格，後人稱之為“建安風骨”，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種風骨及其內在的積極進取精神，震盪著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質，使建安文學在中國文學史上閃爍著奪目光彩。

在最右側的那根石柱上，苗君儒又發現了導師林淼申留下的印記。

在牌坊的右前方，可見一個又一個的尖頂建築，應