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成一座長大三百多公里的苗疆長城防禦苗人的起義反抗了，有明歷史以來，苗人一直被朝廷視為化外蠻夷，當然也有一點統治者自己的原因，那就是，當年太祖皇帝起兵反元，當時的太祖皇帝也不過是幾支義軍中一員，而太祖皇帝最大的敵人陳友諒，他的地盤就是現在的湖廣江西一帶，當時地苗人和其他幾個少數民族當時是支援陳友諒的。太祖皇帝雖然平了陳友涼，時候也當著天下人的面說了“彼雖非我華夏後裔，然若歸化禮儀，亦等同視之。”的話語。但說到並非做到。所以對苗族等幾個少數民族一直採取地是高壓政策，侵佔他們賴以生存的土地，販賣苗人少女為奴為妓，徵收高額賦稅。再加上土官的貪婪，幾百年的仇恨交織，一次一次地起義都被血腥鎮壓了。可想而知。如果苗人再一次有準備的起義。會有什麼樣的後果？

“皇上，除了辰州府和保靖宣慰司、永順宣慰司、靖州等地。朝廷大軍基本上控制了湖廣，長沙雖然城牆堅固兼異守難攻，但現在已成孤城，打下地日期指日可待，老臣認為，江西以及兩廣等地地偽明官軍沒這個膽子擅自出擊攻擊我們，這樣我軍攻佔長沙之後，分成兩路大軍，一路向南繼續推進，直到收復湖廣之地，然後就地守住幾個入湖廣地重要通道和堅城，而另外一路則向西，攻佔靖州，留下少量軍隊把守通　道，防止廣西境內的苗人與造反地吳黑苗連城一氣，還有最大的麻煩就是貴州境內也居住這大量的苗人，朝廷不僅僅是要收復一個湖廣就結束了，所以必須要有一隻軍隊收復貴州，然後三支軍隊把吳黑苗的叛軍死死的嵌在臘爾山（新寨）區域，實行堅壁清野，一步一步的推進，把附近的苗人都往裡面趕，壓縮苗人的生存空間，老臣倒要看看，沒有糧　食，又沒有土地，幾十萬苗人如何靠山吃山！”

好傢伙，朱影龍和徐光啟都張大嘴巴吸了一口涼氣，孫承宗能在這麼短的時間內想到應對的策略，還思路如此清晰，手段也是一等一的毒辣，聽的朱影龍和徐光啟兩人心裡直冒寒氣，要是真的實現了孫承宗這個戰略目標，起義造反的幾十萬苗人算是完了，這真是老將不出手，一出手可不是一個頂兩了，二十都不止，看起來孫承宗想來一個一勞永　逸，徹底的解決苗人這個隱患。

信奉天主教的徐光啟首次提出了反對孫承宗的意見，苦心勸諫道：“啟稟皇上，老臣認為此策略有傷天和，如照此實行，皇上以仁德治天下的名聲恐怕會毀於一旦，想想那些燒殺搶掠的流賊，皇上都能使其歸順教化，成為我大明治下的良民，苗人造反其實也是因為官逼民反，逼他們造反不是朝廷，而是偽明朝廷，如果朝廷也不容不下他們，那天下萬民焉能歸服，此略不可施行呀，皇上。”

站在一側的孫承宗沒有一絲一毫的不高興，臉上一片平靜，以純軍事的角度，孫承宗所想的沒有絲毫的不對，他的目的就是剿滅叛軍，但從政治、民心多角度綜合起來，他這個策略就算能最後完成，不知道要耗費多少時間，多少白銀，還有多少士兵的性命，還有給那片土地帶來多麼沉重的影響，民心的向背等等，漢苗之間的仇恨恐怕將會是一個千年化不開的死結，這只是下下之策。

朱影龍看孫承宗紋絲不動，好像是在思考，心中頓時明白了，孫承宗要的不是這個結果，而是讓苗人知道他們反叛會得到什麼結果，孫子兵法雲：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。孫承宗要的是不戰而屈人之兵，他要的是這個策略本身，而不是真的去實行它