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教山門中問過，不過當時當事人是道教總壇，而這次卻是聯合國的國會山。

蘇聖人這一來，就要把國會堂門口的雕像給換了，真是令觀看這次論辯的人都乍舌不已。

可這就是蘇聖人的風格，瞭解他的人，就會知道，他這麼做的目的有兩個。

一當然是為了用這種標誌性的塑像，給華夏文明重新正名。

第二，也是最主要的，就是先聲奪人，讓對方一開始就感到他咄咄逼人的壓力。

好像論辯還沒有開始，這場紛爭他蘇聖人就已經穩操勝券似的。

頭髮稀疏的範龍佩，身材高大，原本也是位威嚴逼人的高官，只是在這名滿天下的蘇聖人面前，也感到有種喘不過氣的壓迫感，只能窘迫道：

“這種事情，要放在理事會上討論，當然，前提是蘇先生你把論辯先參與完。”

那意思是，您先贏了朝鮮儒院，您再談後面的事吧……

蘇懷微微點頭，對方既然沒有拒絕，他也並沒有再說什麼，帶領蘇門眾人進入國會堂。

蘇門這次來的人有幾十人，都是蘇門中的精英，除開紀巧巧，仁娜，盛夏美這些紅顏知己之外，隊伍中以郭維，冷哲，段洋，古力，孔傑這四大弟子為首，翠翠等一些核心弟子則在後面跟著。

至於李仙，活羅漢，因為是宗教首領，身份特殊，所以這次都沒有前來。

一進國會堂的大門，蘇門眾人卻發現，圓形的觀眾席上，已經坐滿了密密麻麻的人，雖然他們蘇門人數眾多，但是看儒院方面，曹治宇，“三儒”洪泰，樸春，李江，坐在一邊，竟然也有不下五百人之多。

相比起來，這理事會的仲裁團區區20多人，倒是很孤零零的坐在偌大仲裁區，顯得很是勢單力孤。

蘇懷看到曹治宇身後坐著那位，白白胖胖，面板紅潤，鬍子都快長到胸口的老人，滿臉莊嚴，肥胖的身軀猶如一口洪鐘般坐在位置上，心想這人應該就是傳說的“聖夫子”曹大中了。

朝鮮方面的這些文壇人物，雖然人品不怎麼樣，但是賣相卻比曰本強多了，各個看起來都不像是凡夫俗子。

這儒院的人，以洪泰，樸春，李江‘三儒’這些人為首，無論年紀大小，各個都是眉清目秀，溫文爾雅，難怪能得到這麼高的評價。

不過比起儒院的人來，蘇懷倒是更感興趣，聯合國理事會的那些人物，理事會地位超然，都是各國退休的政要，還有一些是知名的醫生，律師，號稱是全球最高尚，無私的人才能入選。

當初第一屆聯合國大會時，歐美勢力無比強大，可聯合國理事會卻頂住壓力，硬生生以人口數量多寡為由，讓中文成為官方語言。

當初就有傳言，是理事會為了避免歐美勢力過大，採用的平衡手段。

從這點上看，理事會起碼不是站在歐美方面的，他們有自己的行事準則。

此時，宋濂，王先生都已經坐到了觀眾席上，蘇門和儒院的雙方隔著中心的圓桌，隔空相望，雖然還沒有人說話，可就連電視前的人都明顯感覺到雙方火花四濺的味道。

沒有任何人問好，也沒有人開口寒暄。

最終是“圍棋皇帝”曹治宇站起來打破沉默，對蘇懷鞠躬行禮道：

“蘇聖人，你是十段棋聖，原本學生我今天是不該來的，但是今天是論儒，所以請別怪我無禮了。”

曹治宇說這話，是因為蘇懷自從橫掃棋壇之後，就不再參與圍棋比賽了，連升段賽也不參加。

國際棋院都生怕這位蘇聖人這位“職業初段”，殺一個回馬槍，又來下升降棋，把所有九段打降級了。

所以棋壇高層聚在一起一討論，乾脆不管蘇懷參加不參加升段賽，就直接破例，給他頒發“十段棋聖”的