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這裡，幾人都氣得直用拳頭砸自己座椅，如果這不是直播現場，他們只恨不得跳上去撕爛蘇懷那張得意洋洋的臭嘴。

面對蘇懷三番四次的折辱，曹治宇卻絲毫沒有受到影響，竟依然保持著不卑不亢的態度，等到理事會眾人笑聲停下來，才拉回正題道：

“既然蘇先生說贏了就拆曹聖的塑像，那麼我們不如以此為賭約，如果蘇先生在論辯中輸了，那麼以後就再也不能稱自己為聖人。”

全場人聽著都是心裡咂舌不以，好傢伙，曹治宇這話倒是毒辣。

表面上只是讓蘇懷除個名頭，不算什麼，可蘇懷這聖人名頭，可包含有圍棋，詩歌，詩曲等等領域，如果他不能稱‘聖’，別的不說，他的‘十段棋聖’的名頭就會成為笑柄了。

可如果蘇懷不答應，就顯得剛才他進門前的狂言，過於輕浮了。

就連宋濂心裡都暗想，如果自己是蘇懷，真是不知道怎麼回答，沒想到蘇懷卻直接答道：“嗯，那麼我們就以此為賭約吧。”

聖人不聖人，蘇懷其實根本不在乎，這朝鮮儒家願意自己投降是再好不過的，何況他這次根本不可能會輸。

電視機前的歐美觀眾們都熱血沸騰起來，好啊！只要這次儒院能勝，這次能一舉就拿下這個蘇聖人了！

這時範龍佩乾咳一聲，宣佈規則道：

“在論辯之前，雙方請出示材料吧。”

這是國會堂論辯的慣例，無論是談法律，還是談國策，學術，都必須在一個限定的範圍內，不能胡亂瞎侃。

這此論儒學，所有的引論就只能用儒學的經典。

觀眾們瞪大眼睛看著螢幕，就看朝鮮儒院，抬了幾口箱子出來，拿出了幾百本經書。

所謂的《儒經》並非是一本經書，而是類似佛教的大藏經一樣，是一個儒學的總論，其中包括了一些文獻，和後人的註釋。

實際上，《儒經》中的正文並沒有多少，但是朝鮮儒家的歷代的註釋卻非常之多，所以乍看下來非常嚇人。

“一堆沒用的破爛書而已。”翠翠在旁邊小聲哼道，紀巧巧和仁娜也是笑了起來。

範龍佩這時道：“現在華夏方面，請出示你們的儒家典籍了。”

這時候電視機前面的觀眾心裡都沒有沒底，這《論語》和四書五經的內容雖然公佈了不少，但是內容跟《儒經》中的差不多。

最要命的是，這些新發掘的文物，可沒有歷史名家的註解，這就是最大的問題。

可正這些想著，就看蘇門的人呼哧呼哧地搬出一個盒子，開啟竟然裡面也拿出了數本不薄的書籍。

導播室內，女主持人珍妮失聲道：“怎麼回事？按照之前我們得到的訊息，華夏公佈的明孝陵典籍應該沒這麼多啊？”

錢，邁兩人也是互相望望，心中升起一絲不好的預感，完蛋……他們肯定都被華夏考古局耍了，人家還有真東西啊。

此時就看冷哲上前，拿著一份鑑定文書遞給範配龍等理事會成員，宣佈道：

“這些都是我們華夏考古局最新修復的儒家資料，已經補全了四書《大學》，《中庸》，《論語》，《孟子》，五經《詩經》，《尚書》，《禮記》，《易經》，《春秋》，《禮記》……”

冷哲每說一本四書五經的名字，語氣就加重一分，可以看到現在人們的表情精彩至極。

儒院眾人的臉上，從一開始驚訝，不敢相信，到質疑，然後是恐慌，最後，都是互相望著，好像都不知道發生了什麼事情。

而蘇門眾人卻是一片歡騰，沒料到蘇聖人竟然還有這麼一手。

原本朝鮮儒院，仗著有幾百年來幾位大儒的批准，資料遠勝於蘇門，可現在情況卻完全顛倒過來了。

華