第209章 玉璽歸唐(第1/2頁)

大唐貞觀四年得下半年頻頻有大事發生，先是在九月，伊吾城主到長安朝唐。伊吾城主率他所屬的七城降唐，唐朝在伊吾設定西伊州。 思結(鐵勒十五部之一)部落貧困飢乏。唐朔州刺史張儉招集思結部落來朔州。對其不願來者，仍令居磧北。後張儉勸思結遷往代州，思結部落仍無叛者。張儉又勸其營田，喜獲豐收，又請求與思結和糴，充實邊儲。思結部落很高興，營田轉隸，唐朝邊防也因之得到鞏固。 西突厥肆葉護可汗乃前可汗之子，被眾人擁戴，莫賀咄可汗所屬各部酋長多叛歸肆葉護。肆葉護率兵攻打莫賀咄，莫賀咄戰敗，逃到金山，被泥孰設殺死，西突厥各部於貞觀四年(六三0)末共同推舉肆葉護為大可汗。 緊接著便是十月，傳國玉璽歸唐！ 傳國玉璽相傳為秦始皇以和氏璧所制，其最著名的典故乃是完璧歸趙。秦李斯《諫逐客書》、西晉傅鹹《玉賦》、五代時前蜀道士杜光庭《錄異記》唐代李白《古風》三十六中皆有對和氏璧的表述。 據《史記》記載，秦王政九年，便製造了玉璽，劉邦滅秦得天下後，子嬰將玉璽獻給了劉邦，御璽成為\"漢傳國寶\"。 到漢末董卓之亂，玉璽先後落入孫堅、袁術之手，再傳魏、晉。五胡十六國時，一度流於諸強，後被南朝承襲。 隋亡後，玉璽被隋朝蕭皇后帶到突厥，直到唐貞觀四年(公元630年)玉璽歸唐。五代時，天下大亂，歷朝流傳的玉璽終是永不知所終。 而帶回傳國玉璽的，便是馱公公、柳忠以及兩名道士。皇城朱雀門前，李世民率領文武百官恭敬肅立，靜候傳國玉璽歸來。 華夏正統，皇權象徵便是這傳國玉璽。古之帝王皆以天子自表，而這傳國玉璽便是皇權天授的象徵。 遠遠地，兩架馬車在千人騎兵的護衛之下，緩行而來。騎兵盔明甲亮，旌旗招展。即便被馬隊踐踏而起的塵土也被盔甲的反光染成了金色。 “焚香！”孔穎達眼見馬隊將近，命人點燃沿途所設的八十一座香爐內的高香。 “恭迎傳國玉璽，歸位！”孔穎達在隊伍行至近前之時，高聲唱喝。 一眾大臣紛紛躬身應和：“恭迎傳國玉璽歸位！” 當先的兩名道士躍馬而下，一人從背後取出一隻錦緞包裹，託在手上展開，其內一隻花樣繁複的精緻八角黃楊木盒赫然呈現。其上雕刻九條飛龍環繞，栩栩如生。 “宏宇八荒、九州之地，受命於天、既壽永昌！天命歸位！”道士大聲呼喝，開啟木盒。 陽光照耀其內，又氤氳之光反射而出。 李世民雙膝跪地，雙手高舉道：“奉天承運，萬世永昌！” 託著玉璽的道士行至李世民面前，恭敬跪下，將木盒遞於李世民手面前。李世民從中緩緩取出那方為天下覬覦的傳國玉璽，激動莫名。 華夏正統，君權象徵哦傳國玉璽，自從被大隋蕭皇后帶去突厥之後，輾轉多年，終於回到了華夏、回到了自己的手裡。 大唐皇權，從此名正言順！ 人群中的崔俊並不如其他大臣一般戰戰兢兢，反倒是悄悄抬頭去看那傳國玉璽。只是距離有些遠，看的不是很真切。但也就遠遠看看，那玉璽的寶氣之光也足以稱得上耀目。 “有啥好開心的，等到唐末亂世，這玩意便再也不會被找到了。”崔俊在心裡腹誹，眼睛卻是開始在騎兵隊伍中尋找。 “柳老頭呢？這老東西怎麼沒見到出來裝逼？”崔俊沒發現柳忠的身影不由在心裡嘀咕起來：“這老東西平時最愛裝逼了，遇到這種大場面絕對不會躲起來的。難道……老頭子沒跟著一起回來？又或者……老頭子死了不成？！” 崔俊越想越心慌，恨不得立刻跑去問問柳忠的下落。只是現在這種場合之下他還是不敢的，只能乾等著。 “有權有勢的人都一個樣，天天喜歡搞這種虛頭巴腦的玩意兒，純浪費時間。”想到前世那種大官小官有事沒事動不動就開會搞儀式的情形，崔俊越發覺得跪著難受。 “今次龍虎山為大唐立下不世之功，特敕命龍虎山為天師正統，以護大唐國運昌隆！”李世民起身，加封龍虎山。 “謝陛下。”那道士