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某也是一時的糊塗，您大人不計小人過，田某願意以萬貫家財換取一家老小的性命……”

“呵，今個做主的可是我家侯爺，你求我何用”

“侯爺”田文豪聞言，再次看向冷卓，頓時回過神來，這就是那個在楚州傳的沸沸揚揚的平安小侯爺，田文豪現在腸子都快悔青了，早知如今，何必當初呢。

“小侯爺德高望重，田某就是一個土財主，您就將田某當個屁放了把，這裡的一切全都當田某的孝敬”

冷卓看著這田文豪，卻是放下茶杯，道：“田財主，你雖做了個錯誤的決定，不過本侯也不是斤斤計較的人，就要看你願意不願意彌補這個錯誤，將功補過了？”

第一卷　百將圖　第六百六十五章　攔路打劫，八百圍一萬

第六百六十五章　攔路打劫，八百圍一萬

西子鎮不算是個大地方，但卻挨著湘水上的一處大渡口，所以這裡的位置也相對變得重要了一些，隨著帝國大軍在西巖府的兵敗，主力被圍困，聖教軍除卻繼續留下部分兵馬包圍之外，出動了大批的聖教軍四散出擊。

強佔西巖府各處郡縣，城鎮，剛剛收穫了秋糧的西巖府可以說是一個最豐美的蛋糕，而佔據這些地方，可以獲取大批的糧食，而打壓門閥，又能獲取大批的財富，而這兩者是一支軍隊最基礎的部分。

聖教軍雖靠信仰宗教而凝聚起來，但是真正讓聖教軍如滾雪團一般壯大的卻並非信仰，而是聖教頒佈的聖教十條，而其中，最主要的一條就是加入聖教軍後，可優先分配一塊土地，而立功之後，可按照軍功大小分配更多的土地。

天龍帝國五百年，貴族雖變得清貴，不在圈地而肥，但門閥的誕生卻填補了這片空白，而這些門閥對地方的壓榨更甚，往往一鎮，一縣，甚至一城的土地大部分都被大小門閥瓜分一空，大部分城鎮內的百姓幾乎都是靠著門閥而活，這些門閥跟貴族差的只是一個名義，但危害卻遠勝於膨脹的貴族。

因為一個是暗裡的，一個是明面上的，貴族總還有點制約，但門閥卻完全沒有限制，而這種壓迫，幾乎讓地方上出現了一個個隱土皇，而地方百姓一邊承受著壓榨，一邊還要承受各種稅收，可謂是苦不堪言，尤其是地方腐敗成風，更是加劇了這一點。

聖教軍走的平民路線，而且深深的懂得發動平民戰爭的優勢，以宗教為骨架的聖教軍就這樣，鼓動宣傳，而在松陵府地方的幾處地方實行了分田之後，加入聖教軍的人數不斷的激增。

聖教軍在這種大擴張下，兵制變得十分混亂，但也並非無跡可尋，聖教軍中以旗劃分，最高位總旗，下面分成五行旗，既金，木，水，火，土五旗，五旗下又設隊旗，小旗。

掛上五行旗的規模相當於帝國的一個營，而一個總旗下面差不多有兩千五百人到三千人，不過由於聖教軍在佔領地四處的徵募兵源，幾乎聖教走到哪裡，就會宣傳到哪裡，而一處地方踴躍加入，而聖教教徒則會帶領募集的兵馬，打上旗號開始聽從上頭的粗略指揮，朝著各處湧去。

也許開始時，是一個隊旗，但很可能走過兩三個村鎮後，這隊旗的人數膨脹個兩三倍，總之，打著旗號，但是兵馬數量卻完全沒有一個能統計的方法，這也是為什麼夏侯淵，文丑兩人遲遲無法送回聖教軍軍力的原因。

西水縣城，如今可謂是熱鬧非凡，各種聖教旗彷彿一個大雜燴，就拿那街面上豎起的七八個旗子為例，上面就分別寫著，聖金旗下轄屋村左隊，又有，聖水旗下轄黨縣五行木旗，種種旗號林立，掛著聖前號是聖教最精銳的五行旗兵，而聖教內的教徒也都是按照五行劃分，於是最掛聖號，算是有一個大體區別，而後，就是地方叫法，最後又摻合之前的五行兵制劃分。

而如今的西水縣陸陸續續的開進了十數路