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得勢，而善神已退處於無權呢，這就是所謂天上之情形了。

我這部書，演說上古史的神話，原想專說夏禹王治水一段故事。但是既然叫史，必定有一個來源，要說明這個來源，不能不從開天闢地說起。天何以要開，地何地要闢呢？原來我們所住的地球，亦和我們人類一樣，有生有死。不過地球的死，不必一定是地球整體的毀壞，只要是住在地球上的生物統統死了，那便是地球死了。這樣大一個地球，哪個能夠弄它死？當然是陰神一派的魔力。開天闢地，就是地球的死而復生。哪個能夠使它復生？當然是陽神一派的能力。我要敘述天地的開闢，不能不先述地球之毀壞。大約地球毀壞之方法有十種：一種是使人類飢死。地面之上，本來是水多陸少。陸地高出於水面以上的就是山，山的斜坡，就是人類生存棲息之地。

但是山石突出於空氣之中，經受燥溼冷熱的剝蝕，漸漸碎為細粉，隨著雨水之力而衝下，由溪入河，由河入海，將海底填平，海水漸漸上泛。久而久之，高山削成平地，盡成為水，那時人類棲息無從，畜牧種植亦無地可施，豈不是要飢死？

一種是使人類溺死。南北兩半球季候不同，北半球秋冬雨季，共得日，南半球秋冬雨季，共得日，計算每年差日。南半球寒氣既多，那麼南冰洋的冰當然漸積漸多，北冰洋的冰當然愈融愈少。經過年之後，南冰洋的冰因為多而難化，北冰洋的冰因為少而易融，地球的重心必定因此而移動。假使到了北極最熱、南極最冷的時候，地球的重心一變，北方重而南方輕，地面的水將從南方傾注北方，全球淹沒，人類豈不是要溺死？

一種是使人類轟死。天空之中，每隔多少年，必定有大的掃帚星出現。久而久之，難保它不和地球相撞；即使不撞著它的星體，而僅僅撞著它的星尾但因它的星尾，系熱氣聚合而成，倘若和地面的空氣勻合，勢必爆裂，那麼可將地球擊成齏粉，而人類統統轟死。

一種是使人類毒死。如上條所說，地球和掃帚星之尾相撞，即使不轟死，但是掃帚星上的那股惡氣非常難堪。人類既然受到它的惡氣，終究必受毒而死。

一種是使人類熱死。天空之中有極薄極細的一種氣質，能夠阻礙地球的執行，使它遲緩。既然遲緩，那麼它對於太陽的離心力就不免減校但是太陽的吸力和地球自身的吸力是仍舊不變的。照此情形，久而久之，地球環繞太陽之軌道必成為螺絲形，與太陽愈接愈近，到時勢必寒帶亦變為熱帶，而溫熱雨帶更不能居住，人類將統統熱死了。

一種是使人類悶死。地球的裡面純是土和岩石，這兩種都有吸水的能力，假使土石將地面的水逐漸吸收進去，海洋裡面的水涓滴不存，那時候的空氣必稀薄異常，以至於完全消滅，人類豈不是早已悶死。

一種是使人類焚死。天空中的恆星常有忽發大光，經過多日之久，大光漸漸消滅。那顆恆星從此就不復再見，想來是銷燬了。我們這顆太陽，亦是恆星之一。假使太陽忽然焚燬，那時地球上面所受到的光熱必定要增加到幾千萬倍，人類豈不是都要焚死。即使不焚死，而太陽既然焚燬之後，地球上光熱全無，亦都要凍死。

一種是使人類凍死。太陽的能夠發光和生熱，亦全靠物質燃燒的原故。假使這種燃燒的物料漸漸用盡，那麼它的光熱亦必逐漸減少。太陽面上的斑點一日增多一日，那噴火口一日減少一日，它的光漸漸變為金色，再變為黃｜色，再變為赤色。地球上面的陸地日多，海洋日少，寒氣日多，熱氣日少，豈不是人類都要凍死。

一種是使人類擠死。地球的裡面日日在那裡冷起來，冷極了一定收縮，一定豁裂。近年以來，山崩地震，往往有裂開大縫，陷落人物之事，就是這種表顯的現象。照此下去，人住在地面上未免覺得不穩，只好｜穴地洞或山洞而居，但是年久之後，大洞