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至於為什麼叫他大眼，因為他後背左肩上有紋了隻眼睛，其實人家紋的不是眼睛，而是他們部族的圖騰之一，太陽。只不過沒畫圓，扁了些，大圈套小圈，熱力四射，或是日暈？反正在漢人眼裡，那更象只大眼。

入了河谷之後，斥候來報，前面又現了些土人。頭長，個子也較高些，身上也有刺青，在背上，看著象是袋鼠。不過，沒多久，斥候斥又來報，現了處土著祭祀的地方，吳朝幹過去一看。只是個柱子，圖騰柱，但上面畫的卻是亦人亦獸，半人半獸，或男或女地幻想式生物。人的頭，袋鼠的身體，有男性的生殖器官，也有女性的。

吳朝幹看了這個圖騰柱，馬上把這個部落命名為半人鼠部落。其實吳朝幹對這些一點興趣都沒有，但這大陸上的部落都可能是潛在的朋友或是敵人。多瞭解一點不是壞事。

與後來歐洲人現世界時不同，吳朝乾等人完全沒有現新大陸的熱情和興奮，對於他們來說，下南洋是任務，在他們眼裡南洋意味著財富。早先在西洋的時候，那裡還有一個個地國家，還能交換到金銀，或是值錢的東西。跟了東家之後，東家算是讓他們弄清楚了，什麼叫財富。財富可以怎麼創造出來。

到了澳洲之後，吳朝幹想的就是，眼前看到的一切都可能是錢，樹也好，土也好，活的東西。死的東西。土著番人，隨便什麼，東家都有本事把這些變成錢。他奉命下這個南洋，就是來看新鮮，把這裡的一切都要弄清楚，回去報給東家聽。

這個半人鼠部落想來就是長弓部落的對頭之一，他們非常警惕著吳朝幹一行，除了這些身上裹著顏色古怪的樹葉的人之外。半人鼠部落還現了。這些怪人地隊伍裡有他們的對頭，長弓部落的人。這才是他們真正緊張的原因。

入夜時分，吳朝幹命人在一處林子近河灣處紮營，紮營的同時，一支打糧隊出了。這支隊伍配備了網，基本就是沿著河散開，主要的獵物是魚、鳥和進入範圍內的野獸。

大河河水在此成灣，形成一處水面，水岸連線之處，雜草叢生，也不知這雜草是浸在水裡長出的，還是沒有長到水裡的。總之有一條是可以肯定的，這草叢裡獵物一定不少。

斥候入了一人多高地草叢裡時，最先驚起的是鳥，不過他們打鳥用的可不是箭，而是槍。這裝的是霰彈，一幫人去趕鳥，幾個伏在上方，鳥一飛起，對著半空打就行了，一下子打下了幾十只，嚇暈震跌下來的也不少。

槍聲驚到的不只是鳥，還在一邊窺視漢人地土著。他們只看到漢人用木棒對著鳥，然後就聽到了雷聲，然後還看到有火，有煙，鳥就從天上掉下來了。這在他們眼中，絕對是法術。

“法術”是土著宗教信仰地一個重要方面。土著有時會把各種疾病、災禍、死亡和不幸都歸咎於仇人的“法術”，而對方怎麼施法的，往往與一些自然或是自然的現象聯絡起來，而且，在土著種，對火與雷的崇拜一直都有，看到這一幕之後，半人鼠部落裡的番人，看著漢人的眼光就有點怪了。這就是吳朝幹要的效果。

不過，還有一個結果是，吳朝乾沒有想到地。草叢裡不只是有鳥，還有四腳蛇，而且是一丈多長地四腳蛇，這蛇顯然是被槍聲嚇到，從草叢中竄出。這會的斥候在中國時根本沒有看到過這麼大地四腳蛇。

出來的久了，見的怪物多了，大家也都不以為意了，要是還是在大明朝，估計這些士兵中，十個會有六個這會嚇的跪下來，以為又見到什麼妖魔精怪了。

吃驚歸吃驚，手上的槍，投槍和弓箭一點都沒停下來，都是衝著那條大四腳蛇去的。那四腳蛇還沒竄出去多遠，就成了靶子了，而且還是很好的活動靶。一時間那畜牲倒成了個刺蝟，身上扎滿了投槍。

土人也會結網捕魚，只抓小魚，當然也會抓到大魚，那主要是靠