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美國人而言，確實比東方劍更加入心。

沒等他從得到新盔甲的喜悅中清醒過來，進入那個作為舞會地點的鄉間別墅裡，就給他一個極大的驚喜。

“有沒有搞錯！這下作的歐派……”

內心幾乎要呻、吟出來，德盧斯看到了什麼？

數個果露著胸前碩大歐派的貴婦人？！

而且似乎是為了顯示這對碩大的歐派，這幾個貴婦人還把身上的汙穢早就清洗乾淨，白色的肌膚上，兩個不可描述的大白兔，就那麼大方地在德盧斯面前跳來跳去！

看到德盧斯看自己胸前的女性標誌，那幾個貴婦人沒有責怪，也沒有誘、惑，只是把胸挺得更高了，就像胸前露著的，不是自己的歐派，而是代表榮耀的王冠一般！

“這……這是怎麼一回事？！”

心境沉穩的德盧斯幾乎說不出話來，這樣公開場合的誘、惑，讓見慣了風月場所的他都有些不知所措，裙甲下的雞兒，都有了放假回來加班的意思。

這幾位大大方方露著歐派的女人，如果說德盧斯還能抵擋的話，那其他幾個開著大領口，就差一點點，那兩個小點點就會露出來的穿衣風格的妹子，更是讓他鼻子一熱。

這些女人，似乎是為了展露自己胸前的“聖潔”，一個個竟然連“不洗澡”的禁令都給打破，一個個歐派洗得又白又水靈，看來為了在舞會上露一手，這些女人也是拼了命了。

自己的心上人在看別的女人的歐派，旁邊的公主卻是並不以此為意：“這幾位都是我很尊敬的長輩，露著上身，代表著他們的聖潔……”

聖潔……

德盧斯看著如此聖潔的場面，心裡突然就冒出個感慨來。

“現實裡的妹子，真該好好學學人家中世紀的歐洲妹子，看看人家多聖潔……”

……

如果德盧斯是個中世紀曆史的學者的話，那他就不會對這樣的情況意外了。

許多中世紀的畫上、雕塑上，經常能看到露著上身的女人，這一點即使是兔子，都看過許多。

許多不瞭解的兔子認為，這些油畫、雕塑，只不過是藝術家的手法，為了體現女性的美麗，其實現實並非如此。

在中世紀早期，，只有性、工作者才會展露歐派，但隨著東方服飾的革命潮流，上流社會開始流行起歐派的展露之風。當義大利人約翰德穆西，看到塞普勒斯女士穿衣衫時曾說過那麼一句話“她們的上衣這一點點，緊繃繃的，胸前的***都要露出來了。”

在13世紀，雕塑、繪畫、房屋柱頭上，開始出現女性的歐派，上層社會開始流行起這種展露歐派的風氣，以為時髦。

同時，這一時期，許多詩人，已經不再把注意力，集中到妹子的臉蛋、面板、身材上，而是集中到了那兩個歐派，尤其是堅挺的歐派，更是最受藝術家推崇。

到了15世紀一些衛道者抱怨上層社會女子的領口快開到肚臍了。其中1422…1450年的查理七世的情、婦阿涅絲索雷爾最是著名。

她裸、露出肩膀和兩點以上的胸脯，使其他貴婦妒忌得臉都白了。

不止如此，這位夫人更是把展露歐派，發展出一種“不對稱之美”，就是把一個小可愛藏在衣服裡，另一個小可愛則露在衣服外面。

有過經驗的人都知道，這樣一者藏、一者露的誘惑有多麼的大，讓人只想把那個藏著的小可愛也掀出來，誘惑力幾乎爆棚，比全露還刺激。

後來，讓富凱把裸露一隻小可愛的阿涅絲畫進了聖母聖子的畫中，而15世紀的一名藝術家更據此還塑造一尊雕像。

……

當時的風氣是如此地可愛，《玫瑰傳奇》甚至規定了前胸後背能露15cm的尺寸！