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，郭氏姐弟就已經來到一個群山環繞的山谷中來。

這裡四周山也並不算高，不過卻是四周山峰聳立如劍，山谷中還有一片頗大的湖水，湖水之畔，正有一個四面垂著青色薄紗的亭子，明亮的月色之下，隱隱約約，又有輕紗擋著，讓人看不清亭中的景物。

幽靜，大概是這裡唯一的標籤。

郭襄兩人於空中乘著小白龍，正欲降下時，卻見青紗飄蕩，亭中隱見一條挺立身影，當下不敢作聲，只是拉近鏡頭，就彷彿在那涼亭周圍拍攝一般。

虛擬現實，做起這種鏡頭的切換，輕鬆無比。

……

靜謐的幽谷，驀地風起，飄飛青紗之間，隨著一聲錚然琴響，在那飄蕩的青紗之間，一個手持羽扇、一身莊嚴古衣之人，已是現出不世身影，羽扇輕搖間，不見一絲輕浮。

這人手持羽扇，身著紫黑相襯的長袍，穩重氣質已經不俗，偏偏頭上冠飾，又頗具秦漢古風，襯著這人多了幾分威嚴、尊貴、不凡之氣。

月光之下，只見他當真是眉眼如劍、氣態如鼎，頭上雖有數縷白髮，卻不見一絲老態，晴目俊朗，就如一位春秋時期的祭天神官。

正在觀眾想要看清他之相貌時，亭中燭火突明，燭光環繞間，就見他如春秋古人一般地跪坐在亭中床上，身軀前弓，彷彿正在跪求蒼天，為民祈福。

幽幽蕭聲起，在這一刻間，光影的變化幾乎讓人為之攝神，仿若天降淡光，幽暗的光圈之下，只見這人跪坐如故，口中卻是吟起祭詞來。

“歷春秋之代兮，逾威神之嘉成；

縶羽扇以謳兮，設羅幃而宣聲……”

這詞倒是好理解，講得是“春去秋來，時序流轉，無非天理迴圈，縱神明亦不可違；然，吾今執羽扇，設羅幃，且歌且舞，欲以人聲上達天聽。”

前詞吟完，這人隨勢而起，神色肅穆間，忽而雙手承天，忽而只腳獨立，雙手束扇在前，彷彿在向天帝奏對。

“逢吉日兮辰良，舞風華兮琳琅；

渺渺兮風回，叩天地兮四方；

群楓落兮舞天門，紛乘兮玄雲。”

穩重淡然，兩種截然不同的氣質一同在這高冠男子身上體現出來，偏偏他輕步挪移，又如傳說中的“禹步”一般，輕靈而方正，不存一絲陰暗。

這段禱詞講得是：值此良辰吉日，舞盡楓華，蒼茫大地間玉佩琳琅，疾風迴盪。叩謝天地四方諸神，使吾足踏玄雲，直抵天宮。

待到吟到“叩天地兮四方”這一句時，他整個人迎燭而跪，雙手所持羽扇與他整個人，形成一種仰天奏對的姿勢，四周陣風又起，飄蕩青紗。

一時間，光影、風聲、肅穆之色，真如天帝觀祭，靜聽這人祭祀一般。

到這裡，趙一山已經聽不懂他所吟之詞，但那種氣氛，卻是讓他明白了眼前之人的行為，大氣也不出一聲，卻是被這氣勢所感，骨子裡就泛起一種“不可驚擾天帝”的感覺。

就好像……就好像自己骨子裡的先輩基因裡，曾經在春秋時見到此類祭祀，無論是春秋霸主，還是戰國驕雄，在這“號令天下”的天帝祭祀面前，也要莊重而跪，不可出聲。

不知為何，趙一山突然就想起自己看過的一則孔子故事來。

說孔子在擔任禮法官時，見到有那唱曲的、玩雜耍的伶人正熱鬧錶演給自家大王看，他直接以這些人亂了“肅穆之氣”而直接下令，將這些伶人全部誅殺。

當時看到這個故事時，趙一山只覺得這算是孔子黑歷史，但此時一見這祭祀之人的莊重神態，卻是一些理解當時孔子的心情。

天帝威嚴，豈得損毀？！

風揚、風盛、風起！

琴聲、氣氛逐漸湧起，祭祀神官數步輕移，已