第三百六十四章 論道(第1/2頁)

六六輪迴的道境修士，修滿三十六團慶雲就到了慶雲境巔峰。

此後慶雲再度輪迴為六頂華蓋，就到了道人境三重華蓋境，當然同樣可以借突破之機凝聚七團華蓋。

當然雖是同樣的六六輪迴，可一個道境修士形成的瑞氣大小以及凝練程度也是有差別的。

同樣是一個修士根基的體現，關係著是否能更進一步。

不過楊弘遠同樣有自己的想法，比如一個六六輪迴的瑞氣境修士。

若是能在打破三十六條瑞氣的極限，可是又無法達到四十九道的七七輪迴。

那麼多凝練的瑞氣在融合形成慶雲時，想來雖不能重練根基。

可對一個修士的根基底蘊提升是不言而喻的，說不得在慶雲輪迴華蓋之時就能更上一層。

畢竟修煉界中哪來的如此多的機緣、至寶供修士重煉根基。

而道境的瑞氣、慶雲、華蓋輪迴卻是如此傳承了萬年，既然無法一步上升一個輪迴，為何不緩步提升呢！

眾人聽著楊弘遠細細講來，一時皆是屏氣凝神，就連銅須、冰蓮兩人也不例外，畢竟兩人可是不知道這些秘辛。

楊弘遠等眾人思索了片刻後繼續道：

“當然，功法品階只是最基本的，對修士道途影響較深的還有多種因素，除了功法還有三種。”

一曰肉身，肉身的重要性眾人皆知。

只是一來高品階的鍛體功法難得，二來修士提升修為已是千難萬難，哪來的精力打熬肉身。

楊弘遠隨後把肉身修煉，一皮二肉、三筋四骨，虎豹雷音、筋骨齊鳴等一一講來，讓眾人大呼過癮。

畢竟楊弘遠自從得到了六腑錦，已經開始了五臟六腑的修行，論起鍛體修為就是冰蓮兩人也比不得楊弘遠。

其也提出了要求，眾人進階道境前，肉身修為必須達到第四境的極限筋骨齊鳴。

而打熬肉身的好處，冰蓮、銅須兩人已是體會到，兩人的肉身已是達到了第四境極限，進階道境的底蘊足足增加了一層。至於肉身對道人境四重雷劫境的重要性更不用說，楊弘遠只是提了一下，畢竟現在離眾人太過遙遠，多說無益。

二曰本命神通，從凡人境的三道本命法術，到武人境的本命靈術。

真人境的本命寶術，再到道人境的本命道術，可謂一脈相承。

而本命神通對一個修士的根基底蘊同樣重要，修煉界中道境以上修士可不是每個都練就了本命道術。

一來是道術傳承難得，二來進階道境的關口已經攔住了修煉界八成的太罡真人，更何況進階道境的時候凝練本命道術。

不過也只有凝練了本命道術才能有進階華蓋境的底蘊，以及一試雷劫的底氣。

因為本命道術神通的凝聚，可以大大幫助道境修士的元神抵抗雷劫。

若是沒有凝聚本命道術，在雷劫之下，除非有大的際遇，不然十死無生。

當然大部分這類修士在進階到慶雲境也是極限了。

而凝練本命道術神通的機會有三，一次是在進階道境，二次是在渡雷劫，三次則是進階仙人。

修煉界正常的是，在道境凝聚一到兩道本命道術，雷劫再凝聚一道，登仙時凝聚本命仙術。

這也是為何楊弘遠要與冰蓮兩人確認道決、道術，同時為何也要要求眾人。

眾人聽得更是心潮澎湃，散修為什麼大多不如宗門修士。

實在是沒有前輩指點，只能靠自己一路摸索，走錯了路就是道途斷絕。

散修對比宗門修士修煉，更為顯著的缺點則是不成體系。

宗門修士傳承完善，如靈溢宗那些大宗，從仙術開始。

延伸的各種道術、寶術