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”***哈哈da笑起來，象是捉弄似的看著一個女學生羞紅的臉蛋，“你們可能不知道，咱們華夏古人對性是相當開放的，起碼不亞於今天的美國。畢竟美國還沒有一條法律督促青年男女必須make　love。而在咱們中國古代，還真有過這樣的法律規定呢。”

聽到***說出這麼一句，周圍的人群一下子安靜le下來，學生們也面面相覷，可憐的劉上尉和五個部下更是da眼瞪小眼，一句話也說不出來。

“願聞高論。”面對***的調侃，學生首領這時反而冷靜le下來，他向***拱le拱手，“先生此言，不知有何出典？”

“出典當然有，今天我就免費給你們這些娃娃上一課。”***呵呵一笑，說道，“《周禮？媒氏》裡有這樣一段文字：‘中春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁。若無故不用令者，罰之。’”；

“這段文字告訴我們，在春暖花開的時候，沒有性伴侶的年輕男生女生要在一起親熱，即‘奔淫不禁’。而且還規定，如果不親熱，就要受到處罰。”***打量著面前的青年學生，笑道，“也就是說，你們這些人如果放在古代，不親熱的話，要挨罰的，至於是打屁股還是捆綁，就得看你們各自的喜好le。”

聽到***說的最後一句話，幾個男生似乎明白le過來，臉一下子變成le豬肝色，而幾個女生則顯得有些茫然，似乎是不明白這句話代表的什麼意思。

“你們可能不知道，我第一次看到這段文字的時候，我除le表示羨慕，也有一點憤怒，我知道，這條規定的出臺，倒不是為le滿足老百姓的**，而是出於繁殖人口的需要，對當權者來說，催人尋歡***，就是逼人配種。因為只有人口增多le，國家的liliang才會更da。而當權者，才會‘人多勢眾’，如同現今之蘇俄……唉呀，怎麼又講到政治le，說好le只談風月不談風雲的，口誤口誤，不好意思哈。”

“還有，《史記》上也記載le一個‘州閭之會’的情景。da意是，青年男女在一起喝酒聊天，打情罵俏，等到le晚上，da家喝的都春心蕩漾的時候，組織者就把da堂上的蠟燭吹滅，每個人都把衣服脫le，心曠神怡起來。”

“這個場面我無法無想象，但我估計，要放在今天，警察局是得要來過問一下的，而且，按一個人五千塊的罰款的標準，還能給國家創收不少。”

“簡單地說le上面兩件事，可以看出來，俺們的老祖宗們不全是柳下惠那樣的‘性排斥者’，其實，da多數人還是很‘能玩’的。也正是這種‘能玩’的精神，才創造le博da精深的中華文明，並繁衍出佔shijie四分之一人口的炎黃子孫。”

“zhende，同學們，這不是什麼丟臉的事！性和吃飯、喝水一樣重要，性快樂是老天賜予人類的恩惠。我們來到這個shijie上，忍受le太多的苦難，擁有一份這樣**的快感，有什麼不好？”

“咱們中國頭號正經人孔子是很明白這個道理的，他對性並不拒絕。他編訂的《詩經》中，涉及da量性的內容，很多貌似高雅的詩句，細細品味起來，多少都有點那個兒童不宜的說。”

“所以，自南宋開始，道學家們對《詩經》的批評窮兇極惡，特別有個叫朱熹的偽君子，此人對《詩經》更是咬牙切齒。《國風》有二十幾首作品被他斥為‘淫奔者之辭’。而對於《鄭風》，他更是瘋狂地咒罵，他認為鄭人的詩歌有些簡直是女人賣騷之作，真是不要臉到家le。”

“可正是這個相當‘要臉’的朱熹，卻騙le個尼姑***洩慾。看來，偽君子往往比真小人在***上更來得生猛。他們不過是要求百姓節慾，以方便自己的亂淫！”

“眾所周知，在咱們中華文化當中，性