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丹竟被佛宗功法轉化成為了舍利子。

舍利子一出，妙風自然感受到了佛界的召喚力。但眼下神器碎片沒有集齊，他自不會妄然離開仙界。而卓九和洛軒的音信全無，更讓他不得不堅守在城中以待二人訊息。所以他便用光明珠的神通強行壓抑了自身的功力，使得自己達不到飛昇佛界的臨界點。

日子在他提心吊膽之下一天天的過去了，結果當三年之期已滿之時，卻並沒有生魔界所預言的各界大戰。妙風自是疑心大起，恨不得立刻前往魔界去質疑那斷雪崖。

後來仔細思量之下，既然沒有什麼了不起的事情生，他決定先去佛界苦苦修行一番，再前往魔界去找斷雪崖算賬。

於是留書一封之後，妙風又囑託了方老一番，便進入附近罕有人跡的山中，準備鬆開光明珠的壓制飛昇佛界了。當然他在書信的最後也提及，若是有朝一日神通有成，自會重返仙界尋找卓九和洛軒的。

“這個臭和尚，就這樣去佛界了。”卓九苦笑一聲，頗有些物是人非的荒涼之感。

收起書信，卓九沉寂了好一會兒，又四下掃視了屋子一遍，忽然輕笑一聲，便打掃起屋子來。

當所有的灰塵都被掃蕩出去，屋子再次渙然一新的時候了，卓九的心中的憂鬱也一掃而空，心情終於平靜下來。

坐在院中，望著天邊那如血的殘陽，卓九目光閃爍，不知在想些什麼。許久之後他才吐出一口濁氣，自語道：“先去吃頓飯，順便研究下《青冥玄元妙術》吧。”

隨便在城西找了家小飯館，卓九點了幾道小菜，又叫了一壺好酒之後，便自顧的一邊喝酒吃菜，一邊閱覽起《青冥玄元妙術》來。

《青冥玄元妙術》的撰寫者是一名自稱青冥居士的前輩高人，此功法被青冥居士分為三個境界，每個境界又分三個階段。

第一個境界名為“固神”，顧名思義此境界便是透過特殊的修煉來鞏固元神，此境界分為凝魂、斂息、刺靈三個階段。

“凝魂”的意思便是要將元神不斷淬鍊，可以透過神識操控物體來進行修行。當靈魂淬鍊到一個界限之時，便會達到能夠遮蔽敵手神識探查的“斂息”階段。

“斂息”修習到後期靈魂會變得強大無比，至少不會被高階者的精神力迷惑，有時甚至可以和高階修士直接進行精神力對抗。

“刺靈”則是第一境界的最高階段，此刻的靈魂透過不斷淬鍊，已強大到足可出一些靈魂攻擊的地步。當此階段大乘的時候，修習者就可以修習一種名叫“虛無劍波”的靈魂攻擊招式，用精神力化作無形的劍氣來攻擊對手的靈魂，讓人防不勝防。即便遇到高階修士，用此招足以保命。

第二個境界名為“煉神”，此境界的描述的修習者的靈魂會再次強化，並且憑藉強大的靈魂力能夠做出一些不可思議的事情。此境界的三個階段分別是：破識、化千、聚元。

所謂“破識”便是在“虛無劍波”大乘的基礎上再加持一絲特殊的神識，這種強化後的虛無劍波一旦擊中對手，不僅能重創對手的靈魂，而且自身的靈魂力會在瞬間侵入對手的意識之中，從而在不知不覺中竊取一些有用的情報。此法一旦練成極為方便，無需像修真界慣用手法那樣，必須擊先敗對手，才能用搜魂術得到有用的資訊。此招對付高階修士最為有效。

“化千”則是將神識化作無數份，用來操控許多物體，此法用在煉丹煉器上極為有效。對敵之時，也可以操控無數特製的傀儡進行攻擊，讓對手手忙腳亂。大乘時甚至還可以控制許多低價修士代替傀儡攻擊對手，此法算是比較逆天的了。

而“聚元”則是一個不可思議的境界，此境界一旦修煉有成，竟然可以憑藉其恐怖的靈魂力強行調動天地靈氣進行攻擊，這對失去元嬰無法調動真元力的修士來說