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鼻水流如泉，涎沫腥穢，人不可近。

久，乃引頸伸欠，雙目忽開，光彩若電。顧視人焉，欲發狂怒。觀者奔走。獸亦徐徐引鎖拽牛，入水去，竟不復出。時楚多知名士，與湯相顧愕悚，不知其由。

爾時，乃漁者知鎖所，其獸竟不復見。

公佐至元和八年冬，自常州餞送給事中孟蕳至朱方，廉使薛公蘋館待禮備。時扶風馬植、范陽盧簡能、河東裴蘧皆同館之，環爐會語終夕焉。公佐復說前事，如楊所言。

至九年春，公佐訪古東吳，從太守元公錫泛洞庭，登包山，宿道者周焦君廬；入靈洞，探仙書，石穴間得古《嶽瀆經》第八卷，文字古奇，編次蠹毀，不能解。

公佐與焦君共詳讀之：“禹理水，三至桐柏山，驚風走雷，石號木鳴，夔龍土伯擁川，天老肅兵，功不能興。禹怒，召集百靈，授命羹龍，桐柏等山君長稽首請命，禹因囚鴻蒙氏，章商氏，兜盧氏，犁婁氏，乃獲淮渦水神名無支祁，善應對言語，辨江淮之淺深，原隰之遠近，形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙，頸伸百尺，力逾九象，搏擊騰踔疾奔，輕利倏忽，聞視不可久。禹授之童律，不能制；授之烏木由，不能制；授之庚辰，能制。鴟脾桓胡木魅水靈山祆石怪奔號聚繞，以數千載，庚辰以戟逐去，頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙淮陰之龜山之足下，俾淮水永安流注海也。庚辰之後，皆圖此形者，免淮濤風雨之難。”

這段古文，還算淺顯，大體的意思是說，有個漁翁在江邊釣魚，魚鉤卡在水下出不來了，於是，這人仗著自己水性好直接沉入水中，一口氣潛入五十“丈”（也就是一百六十多米的樣子），在水底看見一條十分粗大的鐵鏈盤在山腳下，這人覺得很驚訝，於是回去告訴了當時的行政長官，對方聽後，就找了一群人過來看看，結果，幾十個人可勁兒拉都沒將鐵鏈拉上來，後來，又多加了五十頭扭才將那鐵鏈從水底撈出，可隨著鐵鏈越拉越長，水面之上無風起浪，大家見了都覺得有些沒底，可怕什麼來什麼，往上一拉還真從水底拉出一個小怪獸。

這怪獸，長得像猿猴一樣，白頭，長鬚，有著雪白的長牙和金色的爪子，剛被拉上岸邊，就看他有五丈多高（也就是十六…七米的樣子），他像個猴子一樣蹲著，但是，在水裡泡得久了，兩隻眼睛並不能睜開，在口鼻處，水流如注，腥臭撲鼻，尋常人很難靠過去。

足足過了好一陣子，這貨才逐漸甦醒過來，兩隻眼睛一開，跟燈泡似的直放光，一看到眾人就擺出一副要發怒的樣子來，大家見了，趕緊跑，可慌忙間沒人照看那些蠻牛，一個個全都被那怪物拖到水裡去了，再之後，這貨就像是消失了一樣，在也沒有出來過。

此事過了很久，一直也沒有個頭緒，直到有一次有人在一個山洞裡頭髮現一本名叫《嶽瀆經》的古書，這書上的字，晦澀難解，一看就是上古時期留下來的東西，而且，時間久了，上面的字跡並不清晰，那好事的湊在一起，仔細研讀了很久才研究明白，原來，這上面記載了一個很有意思的故事。

故事的主人公，叫大禹，在大禹受命治水的過程中，曾經三次到過桐柏山。可是，每次桐柏山，都狂風大作，電閃雷鳴，冥冥中有一股看不見的暴虐力量，阻止大禹動工治水。

大禹那是見過世面的人啊，本身也算是半神之體（以後再說），他知道，這種情況肯定是遇到妖怪了，於是，他非常生氣，召集可以號令的諸般神將和各種部落首領一齊開會，經過一番商討，大家都覺得，應該讓夔龍去掃除妖孽。可是，比較奇怪的是，在這個時候，桐柏山，以及附近諸山的部落首領，唯恐雙方打起仗來禍及自己，都面露懼色