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不必那麼多禮。”

山伯道：“危厄困境，禮不可廢。”說著硬是跪下叩了三個頭。

“好，好，好！從今rì起，你就是我的關門弟子了。這裡的書你可以隨便翻閱，有不懂的地方，也儘管問！”

山伯笑道：“那我就開始問了。請問老師，您為何那麼執著，到yīn間還著書不輟？是什麼理由支撐您寫下去的？”

燈光的映照下，鄭玄的面sè微微泛紅，說道：““我是人世傳揚的經學大師，弘揚儒學任重而道遠，眼見諸經散亂，我不整理誰去整理？”

山伯生怕惹得初認的老師不高興，忙將話題一轉，說道：“弟子學儒多年，有時候卻覺得很迷惑。老師，儒家究竟是怎麼來的？”

鄭玄似乎很喜歡回答問題，笑道：“若問儒家的來歷，說起來話就長了。”

“長夜漫漫，請老師細細講來。”

“那我就從頭講起。首先，你知道‘儒’這個字是什麼意思？”

“弟子想不明白。”

“‘儒’字，初文為‘需’。‘需’字的原型上為雨，下為人形，其形義反映的是祭祀求雨的儀式。‘需（儒）’的本義是指能夠呼風喚雨的祭祀者，最初的時候可能是女xìng，後來則換成了男子。《易#8226；需》言：‘初九，需於郊，利用恆，無咎。’‘九二，需於沙，小有言，終吉。’‘九三，需於泥，致寇至。’‘九四，需於血，出自穴。’‘九五，需於酒食，貞吉。’其中的‘需’，仍是‘求雨’的本義。”

山伯聽得驚訝：“這麼說，古時的儒是跟巫、史、祝、卜類似的人了？”

鄭玄點頭：“就是那些有超強能力的術士，不是普通人。只是到了後來，才泛指學者。”

山伯想了想，問道：“老師，您說的乃是‘古儒’了。照您這麼說，早期的儒生是能夠呼風喚雨的，可是為何自從孔夫子降世之後，卻變得空餘滿腹經綸，手無縛雞之力？”

“這個嘛……早在夫子降世千年之前，儒家求雨就不那麼靈驗了。心法已經失傳，縱然以夫子絕頂的聰明，也只能擇其一端，編纂六藝，將儒家‘治世’的學問發揚廣大，卻無法練成通天徹底，移山填海的神功。”

山伯緊抓住這個問題不放：“老師，您說的古儒真的存在？他們的能力真有那麼強？抑或僅限於傳說？您看現在，佛道兩家都能夠飛天遁地，而我們儒家卻處處受制於人，要是能將丟失的心法找回來，那該有多好？”

鄭玄露出神往的面sè，猛的一敲桌子：“你說到點子上了，我為何要編撰諸經？這就是個重要的緣由，只不過我從來不在人前提起而已！在陽世，我已經儘量蒐集相關的資料，可惜因為生得晚，有價值的東西大都已經泯滅了；自從進入冥界之後，我的眼界一下子開闊了許多，接觸的人也多了起來。為了尋求問題的答案，我曾經找遍滯留冥界的儒生，一個一個跟他們交談。”

“您老都找到了哪些人？”

“能找的都找了！可惜太早的人都已經轉世投胎，我找到的大都是千年之內的人。特別是有那麼一夥人，對我的影響很大，你知道那都是什麼人？”

“您說一夥人，是否出自一個流派？”

“不是，那些人中內含多個流派，卻能聚在一起，數百年不肯離散，你說是否有些奇怪？”

“是啊！都是些什麼人？”

“我一說你就知道了。”鄭玄露出得意的微笑，“你再猜猜，啥時候能有幾百個文人同時死去？”

山伯撓了撓頭：“您說的是非自然死亡？”

“廢話，哪有可能幾百個人一起老死？算了，我還是自己說吧。五百年前，秦始皇焚書坑儒，一次坑殺了四百六十名造詣極深的博士。那些人死後糾集在