第4部分(第2/4頁)

向大叫。

棒槌鳥，是棒槌鳥，肯定沒錯的。聽到鳥叫聲，林琿很興奮。要說林琿為什麼這麼興奮呢？難道那鳥有什麼不凡的地方？這的確不是一般的鳥，按當地人的說法，這鳥叫做棒槌鳥。

東北人自古以來就有挖參的習俗，進山挖參叫做放山或者是趕山。人參俗名叫做“棒槌”，所以挖人參也叫做“挖棒槌”。

而棒槌鳥則是隨人參應運而生的一種喜食人參果實，並且受放山人崇敬的鳥。俗話說，哪裡有棒槌鳥的鳴叫，哪裡就能挖到人參。

棒槌鳥有兩種，一種稱之為“王乾哥”，長約20多公分，淡黃泛綠色的胸脯，脊背呈灰色，鳴叫時多棲息在樹的頂端，發出清脆的“王乾哥”的鳴叫聲。

另一種棒槌鳥叫做“麗姑”，比烏鴉小，頭部呈黑色，腹部灰白，羽翼間雜有白色，叫時發出“麗姑，麗姑”的鳴叫聲比較低沉的聲音。

這兩種鳥都喜食人參的果實，而人參的繁殖在很大程度上也有它們的功勞。因為他們食完果實以後，人參的種籽會隨著它們的糞便排在山林的各處。遇到適合的環境，這些人參籽便會生根發芽，成長為一株新參。

棒槌鳥以人參籽為食，每當棒槌（人參）籽紅了的時候，就互相呼喚著“汪剛哥、麗姑”，人們都管它們叫棒槌鳥。是採挖人參的嚮導，哪有人參哪有這種鳥。有首民謠：要想挖參寶，得找棒槌鳥！可以說，有棒槌鳥的地方就一定棒槌。

關於棒槌鳥還有一個美麗的傳說，相傳很早以前，有個滿族小夥子叫汪剛，他和未婚妻麗姑在絕壁上發現一棵八品葉大棒槌，就年年把棒槌籽採下來，為鄉親們種棒槌。他們就是再窮，也捨不得挖那棵大棒槌。

這事兒傳到了既貪財又好色的額真老爺那裡。他設了一條毒計，說是給皇家進貢，硬逼汪剛去挖大棒槌。

在舊時帝王時代，官大一級壓死人，何況是給皇家進貢？可是那棵鄉親們賴以為生的大棒槌又萬萬不能挖。汪剛告別麗姑，在山裡甩開額真派來跟蹤的狗腿子，攀上絕壁，採下棒槌籽種到山上，又挖了一棵園子貨，帶著下山。

額真帶著人用箭射死汪剛，一面派人用汪剛挖的棒槌上京進貢，一面領人去搶麗姑。麗姑自知難逃此劫，便爬上砬子，喊了一聲“汪剛哥！”就跳了下去。忽然，砬子下騰起一片紅光，從紅光裡一先一後飛出兩隻美麗的小鳥，先飛的叫一聲“汪剛哥”，後邊的就叫一聲“麗姑”，一直向以前汪剛種棒槌的地方飛去。

再說那個額真老爺，因為進貢的不是真正的老山參，被判了欺君之罪，滿門抄斬了。從那以後，每當棒槌籽兒紅了的時候，那種美麗的小鳥就飛來了，互相呼喚著“汪剛哥，麗姑”，用尖尖的小嘴，叼起紅瑩瑩的棒槌籽，種到山上。

鄉親們都說，它們就是汪剛和麗姑變的，有了它們，山上的棒槌才會永遠挖不完。因為它們是專門種棒槌的，在它們叫的地方又往往有棒槌，所以就把它們叫做棒槌鳥。

可以說，棒槌鳥出沒的地方就一定有老山參的存在。不過，也不想傳說中的那樣，只是古時人民的美好寄託罷了。

想到這附近有人參的存在，林琿興奮得不得了，趕忙循著棒槌鳥叫聲傳來的方向走去，漸漸的叫聲越來越清晰。很快便在不遠處的一棵大松樹上發現了棒槌鳥的身影，站在樹上不停地發出“王乾哥，王乾哥”的鳴叫聲。

隨著叫聲的響起，從林子裡有飛出好幾只棒槌鳥來，也發出“王乾哥，麗姑”的鳴叫聲，好像在相互呼應。

看到一下子出現這麼多棒槌鳥，林琿猜想這周圍的應該有很多的人，這讓他更加的高興，本來想今天能夠找到一棵棒槌就算不錯了，沒想到運氣爆棚，似乎是發現棒槌窩了。沒有驚動這些鳥，只是靜靜的站在一旁，打算一會跟在