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果被法海破壞姻緣的故事。

而在這些故事中，細節、情節各有不同，比如說在有的故事裡，就是以悲劇收場。

但唯有一點基本是固定的，那就是：法海就是個坑貨！

可事實上，真的如此嗎？

林牧平日裡的喜歡看書，各種志怪小說都喜歡看，因為《西遊記》的緣故，對佛教人物也瞭解了一些，其中正好有讓他比較感興趣的“法海”。

法海，是唐代人，父親是唐代名相裴休，他俗家名叫“裴文德”。

裴家世代奉佛，裴文德在少年時，就被父親送去修行，拜禪門溈仰宗創始人“靈佑禪師”為師，獲贈法名“法海”。

第一千二百五十章　儒法，無情

法海自此勤修佛法，有所成就之後出遊天下，在江蘇鎮江氏俘山中，意外尋到東晉時的“澤心寺”殘留下的殘佛，於是法海燃燒一節手指，誓願重修道場，宏揚佛法。

之後他就在這裡開山挖田，建設寺院。

在一次挖地基時，意外掘出一批黃金，法海思想很先進，立馬交給國家，當地鎮江太守把這事報給唐玄宗，唐玄宗很是感動，敕令這黃金就歸法海建寺所用了，更是賜名“金山禪寺”，法海也就成了金山禪寺的開山初祖。

金山禪寺建成後，成為江南地區佛教界最大的禪宗叢林，名震古今，法海也因此被稱為金山寺的“開山裴祖”。

無論是佛教還是道門，能稱得上一個“祖”字的，其名望與影響力俱都深遠得可怕，不計較西天佛境的話，像法海這樣的禪師，差不多也稱得上是“人間的佛祖”了。

唐時的法海，自然不會像《白蛇傳》裡那樣拆人婚姻，他與《白蛇傳》唯一有關係的，就是史書中的關於他的一段記載。

《金山志》記載：“蟒洞，右鋒之側，幽峻奇險，入深四五丈許。昔出白蟒噬人，適裴頭陀驅伏。”

也就是說，法海剛來金山時，這裡很是荒蕪，半山崖有一條白蟒蛇經常出來傷人，百姓不敢上山燒香，法海驅伏白蟒，將白蟒趕入江中而不再害人。

當然了，這段記載已經分不出真假，事實上按照另一種說法，金山中的蟒蛇是被武則天的侄孫驅趕的，應該是當地百姓，根據這些傳說，加以虛構，最後才形成家喻戶曉的民間故事。

總的來說，法海與白蛇並沒有太多的聯絡，在《白蛇傳》的故事興起之前，他一直是以佛教“金山寺開山裴祖”的身份知名於世。

但這一切，在《白蛇傳》的故事興起後，就變了。

原本的佛門寺裴祖，變成了一個拆人姻緣的惡和尚，形象直接變成了反派，甚至在有的傳說裡，他最後被小青追殺，不得已逃近了螃蟹殼裡，變成了“蟹和尚”。

把故事與那些名人結合到一塊，似乎是小說作者共有的愛好，更能增加故事的趣味性。

因此，法海禪師就悲劇了，後世的普通人，幾乎沒幾個知道他原本的身份，一聽起“法海”這個名字，就想起那個拎著“尿盆”，拆散白娘子的惡僧。

……

林牧先前只想著民間傳說了，沒深想過這事對“法海禪師”的影響，這時經佛徒一提起，登時就醒悟回來。

金大俠一本《神鵰》，害得尹志平這位得道全真聲名狼籍，面對這些歷史上真實的有道僧道，林牧向來是很尊重的。

因此，一反應過來，林牧就直接道：“我會立即給其改個名字，並且公開作出說明，相信也能及時挽回裴祖聲名，一時沒想太多，抱歉了……”

釋明賢合手一禮：“多謝多謝！”

心情一鬆，來之前他還很是擔心，擔心林牧地位高，被指出錯誤後下不了臺，強硬不改，那他也沒什麼辦法。

畢竟，《白