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時候得到了這一套辨玉的學問。”楊度笑道，“莫不是專為哄代懿的吧！”

重子說：“哥，我說的句句都是實話，這學問得之於易安居士的丈夫趙明誠。”

楊度說：“只聽說趙明誠寫過一部《金石錄》，沒聽說過他有辨玉的書。”

“是的。”重子答，“《金石錄》是一部名著，大家都知道。其實，趙明誠還寫過一部《古玉考》。書未寫完，金兵南下，他們夫婦逃到江南，半部《古玉考》的稿子就存在趙明誠的侄兒趙端手裡。趙明誠、李清照死後，趙端手抄五部，自己留一部，以其餘四部贈親友。元代時，趙端的七世孫趙齊為躲避蒙古人的屠殺，攜《古玉考》漂洋過海到了日本，後來在日本刻了二百部，《古玉考》得以在日本流傳。相反地，在中國的四部，後來都失傳了。三個月前，我偶爾在東京舊書攤上見到一部，用十塊銀元的高價買了過來。剛才我說的這段《古玉考》的流傳過程，便都寫在趙齊的序文中，下次我帶來給你們看。”

楊度道：“太有趣了。從來沒有聽說過趙明誠還有這樣一部書，現在經重子在日本發現，真是一大貢獻。日後回國了再刻印出來，也讓趙明誠失落數百年的絕學復甦。”

重子說：“你這樣說，我就不拿出來了。大家都知道如何去識玉，我就沒有名氣了。要刻，也等我死後再刻吧！”

楊度笑著說：“別看小三子本本分分，心裡也是很鬼的。”

代懿說：“重子，給你姐做印章，你看刻幾個什麼字？”

重子不假思考地一說：“就刻‘叔姬之印’四字好了。”

代懿走到妻子身邊，滿臉堆笑地問：“你看這四個字要得不？”

叔姬板著臉不做聲。

楊度走過來說：“我看別刻名章，刻個藏書章最好，就刻‘懿莊珍藏’四字，將你們夫妻二人所有的書都蓋上這四個字。”

代懿深謝內兄的美意，趕忙說：“哥說得最好，就刻‘懿莊珍藏’四字。”

楊度對妹妹說：“你看代懿多捨不得你，得了這個寶貝，就急著要給你刻個印章。這樣的好丈夫到哪裡去找，聽哥的話，吃過飯後一家三口快快樂樂回家去，再不要吵架了。”

“好，聽哥的！”代懿忙表態。

叔姬不做聲，死勁地用牙齒咬手絹。

重子拍著手掌說：“姐的脾氣我最知道，不做聲就是同意了。”

一句話把大家都逗得笑了起來，叔姬的手絹不知不覺地鬆了。

八　初次會晤，楊度就認定孫中山是個磊落大丈夫

一段時間裡，楊度忙於應付東京留學生界的各種集會，報告回國聯絡湖南紳商以及遊說張之洞的過程，常常博得青年學子們的陣陣掌聲。楊度很得意，因此而對憲政的研究投入更大的熱情。他日以繼夜地研讀西方著名學者有關著作，如盧梭的《民約論》，孟德斯雞的《萬法精理》，約翰·穆勒的《自由原論》，斯賓塞的《代議政體》，赫肯黎的《天演論》以及達爾文的《物種起源》等等。他將西人的論述與中國的現狀加以比較分析，廢寢忘食地潛心思考摸索，試圖為自己的國家選擇一個最佳的國體政體，制定一套最適合中國國情的憲法律令。他常常感到十分疲倦十分困頓，但一旦想起自己是在做蕭何、陳平、俾斯麥、伊藤博文的事業時，便會立即精神振奮。偶爾他也會記起靜竹送他的那截拜磚，想起妙嚴公主的故事，情緒更會受到鼓舞。

慢慢地，一張較為清晰的藍圖出現在他的腦際。他認為時處今日，救中國的惟一辦法，在於建立一個對人民負責任的政府，而建立這個責任政府的關鍵，又在於建立國會和責任內閣；建立責任內閣的基礎是國內應有成熟的政黨，像美國的民主黨、共和黨，英國的工黨和保守�