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這是他認為眼前的《蘭亭序》是真跡的原因之一。

而且，從古至今，非常高明的字畫偽造專家想偽造《蘭亭序》，偽造得以假當真，這點很多人可以做到。

比如，最著名的明代的豐坊，他摹的唐，馮摹本，摹刻得字跡卻反高馮摹本一籌。

那又怎麼樣，偽造就是偽造，偽得再高明也只能偽其形，而不能偽其神，《蘭亭序》意韻、風骨，魂魄任何高明的字畫偽造專家是偽不出來的。

以趙運昌在書法，字畫鑑定方面的造詣，這幅字貼已兼具了《虞本》的意韻、《定武本》的風骨、《褚本》的魂魄，以及《神龍本》，《唐聖教序》的原貌。

可以確定，真跡無遺。

“如果這幅字貼真是《蘭亭序》真跡，那絕對算是無價之寶。”敦昌榮有些神色複雜地看了一眼在玻璃罩中靜靜平鋪著，間隔上千年後，再次出現在世人面前的天下第一行書《蘭亭序》。

這樣的東西，如果出現在中國，這絕對是出不了國的。

雖然說《蘭亭序》真跡是無價之寶，事實上，任何一件物品都有價值的。

就算是和氏壁，它也有價值，價值連城這個詞就是說的和氏壁，和氏壁在戰國時期值15座城池。

只不過這種級別的珍品的價值可能超出了很多人的想象之外，想都不敢想的。

就比如，這件《蘭亭序》真跡。

要知道，《蘭亭序》真跡的‘兒子’‘孫子’‘子孫’各種歷代摹本放在任何博物館都是鎮館之寶級別的，其中神龍本，虞本，褚本，定武本差不多都是國寶級別的。（未完待續……）

第二百八十一節《蘭亭序》摹本：

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第二百八十一節　蘭亭序摹本

王羲之被推崇為書聖。

作為書聖的傳世佳作《蘭亭序》也被奉為‘天下第一行書’。

這幅傳世字貼從唐代開始幾乎被推崇到無以復加的程度。

在這幅字貼上發生過很多故事，最著名的要數千古一帝唐太宗與《蕭翼賺蘭亭圖》，唐太宗為了得到《蘭亭序》，甚至不惜派大臣去騙取真跡，最後騙到手了，但也給唐太宗這名英明帝王身上留下難以抹滅的汙點。

於是在野史上就有記載，‘唐太宗做了賊，偷了價值連城的國寶《蘭亭序》。’

《蘭亭序》作為‘天下第一行書’，從唐代開始，上至皇帝下到百姓，人們都把《蘭亭序》作為學習書法藝術的書法樣板。

留下了許多珍貴的《蘭亭序》摹本。

比較著名的神龍本，乾隆年間被刻於“蘭亭八柱”，列為第三柱，現藏於故宮博物館院。

“虞世南臨本”，“蘭亭八柱”第一柱。

“褚遂良臨本”，列為“蘭亭八柱”第二柱

“定武本”為石刻本。

以及還有玉枕本，穎上本，黃絹本，陳鑑本，定武體系中其它本，洛陽本，賜潘貴妃本等等。

歷代相傳的不同摹本不下百餘種。

其中最能體現蘭亭意韻的摹本是《虞世南臨本》。

最能體現最能體現蘭亭魂魄的摹本是《褚遂良臨本》。

最能體現蘭亭原貌的摹本是《神龍本》。

最能體現蘭亭風骨的摹本的是《定武本》。

而兼具蘭亭意韻，魂魄，原貌。風骨的只有《蘭亭序》真跡了。

此時。站在參觀人群最前面有十幾個人。個個表情凝重，凝重得似乎周圍的空氣得能擰出水來。

他們就是中國赴托爾圖加島文物交流團。

包括官方的文物局領導，半官方的燕京故宮博物館，中國國家博物館以及中國各大博物館的代表，以及民間的文