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如松點點頭，說：〃對。還因為一個女人。〃

何安下心驚，怔怔地看著如松。如松溫言道：〃佛祖在菩提樹下打坐前，曾有一個女人，施捨牛奶給他喝。有了營養，身體安舒，方有打坐的精力。七日成佛，難道不是因為一個女人麼？〃

何安下放鬆下來，笑道：〃是從這上說的。〃如松深淵般的眼睛看著何安下，道：〃你以為怎樣？〃

何安下頓時面部僵硬，周身一緊。如松反而笑了，道：〃你今天為何來？不能說句實話麼？〃

聽了何安下的實話，如松皺起眉頭。何安下惶恐地說：〃我知道我大錯特錯了。〃如松擺擺手，說：〃你那點小邪念，不值一提，我只是可憐那個女人。她入廟一宿，是懷不上孩子的。〃

夜宿觀音殿求子的風俗，來自北宋年間的湖北寺廟，不知何時傳到了杭州。這風俗是有流弊的，女子的丈夫在殿外的搭床守候，防人進入，殿內的花轎又是能從窗戶裡窺視到的，應該一夜無事，但做賊的是廟中和尚，殿內地板有機關，可引女子入地下室……懷上的是和尚的孩子。

如松：〃和尚自毀戒律，風氣就此敗壞。我做此廟主持，已知其中奧妙，嚴禁此事，封住地道，只保留此風俗。〃何安下讚道：〃善舉。〃

如松嘆道：〃善惡難分。也許是作惡。〃何安下呆住，如松許久後說：〃那些與女子偷情的前輩和尚，也許不是淫行，而是慈悲。〃

如松做主持後，要接待四方的香客施主，漸漸體味世事，再看佛經便有了不同以往的思路。許多佛經中都說佛法的功德可以轉女成男，為何女人要變成男人？因為女人在現實中要受到種種限制，處境痛苦。

比如女人不育，往往原因在於男人，而世俗卻歸咎於女人。女人入觀音殿一宿後仍不懷孕，她在家族中將永遭輕賤。

如松吹熄油燈，月光透窗而入。如松頭顱輪廓泛起一道銀邊，聲音轉而柔和：〃我四十一歲做了主持，關閉地道已有三十三年。你可知地道入口在哪裡麼？〃

他踩了踩腳下的地面。

為管束全寺僧眾，三十三年前，如松將自己的禪房建在地道入口處。吹熄油燈，是為避免掀開磚面的身影落在窗上，讓人看到。

地道陰寒狹隘，走了兩百多米後，眼前方始開闊，出現一塊二十米見方的空間，有一張雕花榆木大床，被褥幔帳已爛壞如粉，因空氣重新流通，浮起浪花般的白白一層，隨著何安下的走近，飄移出床，潰散在地。

未爛的是一架木梯，頂著一方鐵蓋。鐵蓋鏽跡斑斑，何安下開啟後，便見到花轎的底邊。

掀開的磚面在轎子前，被轎子遮擋，正是窗外窺視的死角。何安下從地下升出半個身子，凝望著繡著綠色蝙蝠和粉色桃子的轎簾。

開啟後，會怎樣？她能明白我的用心麼，會不會受驚尖叫？

如松長老冒著寺廟名譽毀於一旦的危險，讓自己入了地道，但出於女性的本能，她不可能不尖叫。

只有掀開布簾後快速出手，先將她打暈……

何安下掀開布簾，止住了出手，只見她斜在裡面，頭歪在肩頭，正甜甜睡著，唇齒微張，引人愛憐。

將她抱出轎子，下了樓梯，關上鐵蓋，放在敗絮如積雪的床榻上，她張開眼睛，團住身子，叫道：〃你的膽子太大了！〃

何安下：〃我只是想幫你。其實，我十六歲上山修道，還未經歷過女人。〃她兩眼瞪得溜圓，漸漸有了笑意，輕聲說：〃你的膽子太大了！〃

臨近她身體的時刻，何安下看的是放在床頭的油燈。那是如松叫他拿下來的，燈架為黑銅，觸手處磨得光滑，呈現出一種無法形容的紅色。燈架雕刻的是一個虎背熊腰的天界力士，兩臂反託著燈臺。